{"id":2766,"date":"2022-09-14T11:55:35","date_gmt":"2022-09-14T11:55:35","guid":{"rendered":"https:\/\/choras.lt\/?p=2766"},"modified":"2022-09-15T12:12:44","modified_gmt":"2022-09-15T12:12:44","slug":"gaudeamus-xix-mes-esame-3000-karta-birzelio-18-19-d-vilniuje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/2022\/09\/14\/gaudeamus-xix-mes-esame-3000-karta-birzelio-18-19-d-vilniuje\/","title":{"rendered":"\u201eGaudeamus\u201c XIX \u2013 \u201eMes esame 3000 karta!\u201c bir\u017eelio 18 \u201319 d. Vilniuje"},"content":{"rendered":"\n

Dr. REGIMANTAS GUDELIS<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

Puiki, nuotaikinga akademinio jaunimo dain\u0173 ir \u0161oki\u0173 \u0161vent\u0117, gra\u017ei, gausi publika. \u0160vent\u0117 jau nutolo, ta\u010diau recenzij\u0173 ar \u012f\u017evalgesni\u0173 analitini\u0173 straipsni\u0173 nei kult\u016bros svetain\u0117se, nei dienra\u0161\u010diuose aptikti neteko. Atrodyt\u0173, visuomen\u0117 virsta hedonistine meno vartotoja, ir tokia pad\u0117tis lyg ir tenkina \u0161vent\u0117s k\u016br\u0117jus. Nejauku… <\/p>\n\n\n\n

\u201eGaudeamus” \u0161vent\u0117se vienoje ar kitoje rol\u0117je man teko dalyvauti nuo 1967 met\u0173, tai \u0161i – jau devynioliktoji; mintys gr\u0119\u017eiasi \u012f praeit\u012f ir v\u0117l gr\u012f\u017eta \u012f dabart\u012f, norisi jomis pasidalinti su tais, kurie tokiais dalykais domisi. Lyginant \u201eGaudeamus\u201c XIX su jau nutolusiomis \u012f praeit\u012f student\u0173 \u0161vent\u0117mis, vertinimo nei\u0161vengsi, nors ir ne toks mano tikslas. Lyginimui, taigi ir netiesiogiai vertinimui, b\u016btinas tam tikras i\u0161eities ta\u0161kas \u2013 pamatin\u0117 prielaida kaip vertinimo s\u0105lyga (premisa), o ji paprasta: student\u0173 dain\u0173 \u0161vent\u0117 yra rimta meno \u0161vent\u0117, savo forma ir turiniu artima dabartin\u0117ms nacionalin\u0117ms \u2013 lietuvi\u0173, latvi\u0173, est\u0173 – dain\u0173 \u0161vent\u0117ms. Ar b\u016bt\u0173 kokia kita premisa – ne\u017einau, nes \u201eGaudeamus\u201c XIX k\u016br\u0117jai savo koncepcijos nedeklaravo.<\/p>\n\n\n\n

Kas praeityje ir kas dabar?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201eGaudeamus\u201c praeityje, menasi, tai kolosalaus dyd\u017eio bendras student\u0173 jungtinis choras, jaunatvi\u0161ka energija, didel\u0117s, stropiai paruo\u0161tos chor\u0173 programos. Dirigavo jau \u012f Am\u017einyb\u0119 i\u0161\u0117j\u0119, legendomis tap\u0119 kompozitorius Gustavas Ernesaksas, \u201eGaudeamus\u201c pradininkas Richardas Ritzingas, i\u0161kilieji latvi\u0173 choro meistrai Daumantas Gailis, Janis D\u016bminis ir kiti, Lietuvos delegacijos vadovo pareigas ilg\u0105 laik\u0105 \u0117j\u0119s Pranas Sli\u017eys. Lietuvi\u0173 chor\u0173 delegacija latviams ir estams nusileisdavo meni\u0161kumu, ta\u010diau pranokdavo dyd\u017eiu. Dabar jau net sunku \u012fsivaizduoti, jog viename i\u0161 \u201eGaudeamus\u201c Vilniuje (1968 m.) Lietuvos delegacijos choras u\u017epild\u0117 beveik vis\u0105 Vingio estrad\u0105!<\/p>\n\n\n\n

Kei\u010diasi ir patys chorai. Palyginimas: \u0161iame, \u201eGaudeamus\u201c XIX, Lietuvos chor\u0173 programoje buvo padainuota Roberto Varno harm. l. daina \u201eLek\u2018 gerv\u0117\u201c \u2013 nesud\u0117tinga, trij\u0173 divisi bals\u0173, o va, 1970 m. respublikinei dain\u0173 \u0161ventei universitetiniai chorai paruo\u0161\u0117 t\u0105 pa\u010di\u0105 liaudies dain\u0105, i\u0161pl\u0117tot\u0105 Eduardo Balsio. Net nelygintina \u2013 E. Balsio polifonizuota, septyni\u0173 bals\u0173 (vyr\u0173 grup\u0117 \u2013 keturi\u0173 bals\u0173) i\u0161daila. K\u016brinys, patek\u0119s \u012f nacionalin\u0117s chorin\u0117s literat\u016bros \u201eaukso fond\u0105\u201c. Arba, antai, lietuviams, vykstantiems \u012f \u201eGaudeamus\u201c 1967 metais, teko \u012fveikti Mikhelio Liudigo \u201eAu\u0161r\u0105\u201c \u2013 taip pat septynbals\u0119 dain\u0105\/himn\u0105, kurioje irgi keturi\u0173 bals\u0173 vyr\u0173 choras ir ne bet koks, o voki\u0161kojo tipo! Darbo buvo, bet susidorota! O jeigu klausti, keli \u0161iandien atskiri universitetiniai chorai gal\u0117t\u0173 su tokiomis partit\u016bromis eiti \u012f scen\u0105, jeigu kai kuriuose j\u0173 vyr\u0173 grup\u0119 sudaro ne daugiau kaip septyni\u2013a\u0161tuoni dainininkai? Kita vertus, \u0161iame, \u201eGaudeamus\u201c XIX, Lietuvos universitet\u0173 chorai bendromis j\u0117gomis atliko keleriopai sud\u0117tingesn\u0119 Vaidos Striaupait\u0117s\u2013Beinarien\u0117s kantat\u0105 \u201eTe Deum\u201c… B\u016btent, bendromis j\u0117gomis! Sekt\u0173 \u012fdomi i\u0161vada, kad universitetiniai chorai (kaip vienetai) suma\u017e\u0117jo akivaizd\u017eiai, ta\u010diau jie dabar turi daug muzikin\u012f ra\u0161t\u0105 skaitan\u010di\u0173 daininink\u0173 ir susivienij\u0119 \u012f jungtin\u012f, gali pademonstruoti toki\u0105 menin\u0119 j\u0117g\u0105, kuri an\u0173 \u201eGaudeamus\u201c chorams b\u016bt\u0173 tiesiog ne\u012fsivaizduojama.<\/p>\n\n\n\n

Dar ne taip seniai matydavome reprezentacinius, \u0161imtinius Vilniaus universiteto ir Kauno technikos universiteto (tuo metu KPI) liaudies dain\u0173 i\u0161 \u0161oki\u0173 ansamblius, su skaitlingais \u0161ok\u0117j\u0173, choro kolektyvais, liaudies instrument\u0173 orkestrais. ,,Gaudemus\u201c XIX \u0161vent\u0117je j\u0173 lyg ir nebebuvo: \u017eanrin\u0117 skiltis \u201eLiaudi\u0161kos muzikos ansambliai\u201c su \u0161e\u0161iais numeriais \u0161vent\u0117s programoje minima, bet ar tie ansambliai kaip atskiri kolektyvai egzistuoja, nesuprasi, kadangi j\u0173 dainas dainavo jungtinis ,,akademi\u0161kasis\u201c choras, o \u0161ok\u0117jai sukosi bendrame rate. Ar tai rei\u0161kia, jog \u0161is \u017eanras beveik i\u0161nyko, j\u012f matome paramstyt\u0105 kitais kolektyvais?<\/p>\n\n\n\n

Pasikeit\u0117 ir pati \u0161vent\u0117: suma\u017e\u0117jo, susitrauk\u0117 \u012f vien\u0105 dien\u0105. Vietoje dvi dienas trunkan\u010di\u0173 \u0160oki\u0173 ir Chor\u0173 dien\u0173 (koncert\u0173), \u0161\u012f kart\u0105 vienas \u201eDidysis koncertas\u201c. Ar taip jau bus ir ateityje? Kas \u017eino? Prielaid\u0173 tam yra.<\/p>\n\n\n\n

Ta\u010diau \u201eGaudeamus\u201c XIX mat\u0117si ir progresyvi\u0173 \u017eenkl\u0173: \u0161vent\u0117je gird\u0117jome naujas dainas, mat\u0117me naujus \u0161okius. Menin\u0117 inovacija pla\u010di\u0105ja prasme buvo ypatinga, optimizuojanti \u0161ios \u0161vent\u0117s estetin\u0117\/menin\u0117 savyb\u0117. B\u0117gant laikui nusistov\u0117jo \u201eGaudeamus\u201c \u0161ven\u010di\u0173 dramaturgin\u0117\/re\u017eis\u016brin\u0117 schema: visi dalyviai bendromis j\u0117gomis atlieka prologo ritual\u0105, po to vyksta nacionalin\u0117s programos, po j\u0173 – ritualinis \u0161vent\u0117s v\u0117liavos ar ugnies perdavimo ritualas sekan\u010dio \u201eGaudeamus\u201c \u0161eimininkams. Ir v\u0117l bendromis j\u0117gomis finalas. Klausimo, kas dominavo \u0161vent\u0117je \u2013 choras ar \u0161ok\u0117jai – nekildavo, kadangi vykdavo du \u017eanriniai koncertai: \u0160oki\u0173 diena ir Dain\u0173 diena. I\u0161 to n\u0117ra realaus preteksto svarstyti, ko buvo per daug, ko per ma\u017eai \u0161ioje \u0161vent\u0117je. Juk tai pirmoji tokia!<\/p>\n\n\n\n

\u0160vent\u0117s devizas \u201eMes 3000 karta\u201c. Ar tik \u0161\u016bkis ar tikslin\u0117 paradigma? Ne labai jis ri\u0161osi su programos turiniu. \u0160vent\u0117je demonstruojamas toks pat menas, kaip ir tautin\u0117se dain\u0173 \u0161vent\u0117se, \u0161iek tiek folklorin\u0117s krypties, skirtas visiems, be orientacijos \u012f kok\u012f nors socialin\u012f sluoksn\u012f. Studenti\u0161k\u0173 dain\u0173 \u0161iame \u201eGaudeamus\u201c (ir keliuose paskutiniuose!) i\u0161skyrus sen\u0105j\u012f student\u0173 himn\u0105 \u201eGaudeamus igitur\u2026\u201c apskritai nebuvo. Nyksta studenti\u0161ka atributika, dainos jau visai pranyko.<\/p>\n\n\n\n

Id\u0117jos ir turinio vientisumo po\u017ei\u016briu patrauklios pasirod\u0117 est\u0173 ir latvi\u0173 nacionalin\u0117s programos. Lietuvi\u0173 taip pat vertinga, patraukli, ta\u010diau turinio vientisumo ma\u017eiau, ji tarsi suskylin\u0117jusi \u012f atskirus fragmentus.<\/p>\n\n\n\n

Staigmena, manau, ne tiek pozityvi\u0105ja, kiek efekto vaikymosi prasme, buvo \u0161vent\u0117s finalo pavedimas solistams. Sekant tradicija dain\u0173 \u0161vent\u0117se finalas yra prasmin\u0117-id\u0117jin\u0117 kulminacija, intensyviausias susikaupimo ir \u012fsijautimo \u012f deklaruojamas menines\/dvasines vertybes momentas. Final\u0105 praeityje giedodavo ir, tik\u0117kim\u0117s, ateityje giedos bendrasis jungtinis choras. Jeigu ateities dain\u0173 \u0161vent\u0117se choras bus skriaud\u017eiamas, dain\u0173 \u0161vent\u0117s i\u0161nyks. <\/p>\n\n\n\n

\u0160iaip jau, \u0161ventei pasisek\u0117 d\u0117l gero oro. Atviroje erdv\u0117je vykstan\u010diam renginiui tai labai svarbu. \u0160tai du prie\u0161 tai rengtus \u201eGaudeamus\u201c oras sugadino: 2014 m. per \u201eGaudeamus\u201c XVII Daugpilyje krapnojo \u012fkyrus lietus, estrada ir \u017ei\u016brov\u0173 sektorius buvo \u0161lapi, \u0161ok\u0117jai nusik\u0117l\u0117 \u012f ank\u0161tok\u0105 sporto sal\u0119; \u201eGaudeamus\u201c XVIII 2018 m. Tartu oras buvo tiesiog bjaurus: chor\u0173 dien\u0105 p\u016bt\u0117 \u017evarbus \u0161iaurys, lijo be perstojo, buvo \u0161alta. Net i\u0161tikimoji esti\u0161koji dain\u0173 \u0161ven\u010di\u0173 publika nei\u0161laik\u0117: i\u0161sib\u0117giojo.<\/p>\n\n\n\n

Skelbta, jog \u012f \u201eGaudeamus\u201c XIX suva\u017eiuos 750 student\u0173 i\u0161 Estijos ir 950 i\u0161 Latvijos, o i\u0161 viso \u0161vent\u0117je dalyvaus 3000 atlik\u0117j\u0173. Gal tiek ir buvo, nors \u201ei\u0161 akies\u201c rod\u0117si ma\u017eiau. Publikos suolai Kaln\u0173 parke nors ir ne l\u016b\u017eo, bet dauguma j\u0173 buvo u\u017es\u0117sti. \u0160vent\u0117 neu\u017esit\u0119s\u0117 \u2013 su saule prasid\u0117jo, su saule ir pasibaig\u0117. Po paskutinio akordo latviai ir estai, i\u0161 paviljono pasi\u0117m\u0119 maisto davinius, leidosi tiesiai \u012f autobusus ir… namo! Lyg ir tr\u016bko to po\u0161ventinio vis\u0173 \u012fsisi\u016bbavimo, nors ir \u201eeisim, broleliai, namo\u201c\u2026<\/p>\n\n\n\n


\u0160ventinis koncertas \u0160v. Jon\u0173 ba\u017eny\u010dioje<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sekant tradicija \u0161vent\u0117 prasideda bendromis repeticijomis, vakare universitet\u0173 aulose ar kokioje didel\u0117je ba\u017eny\u010dioje vyksta delegacij\u0173 reprezentacinis koncertas.<\/p>\n\n\n\n

Latvij\u0105 reprezentavo Rygos Stradin\u0161 universiteto mi\u0161rus choras \u201eRiga\u201c \u2013 \u017einomas Europoje, Klaip\u0117dos Stasio \u0160imkaus konkurse laim\u0117j\u0119s Did\u017eiojo gintaro priz\u0105. Dabartiniai vadovai \u2013 Zana Zilberte ir Evita Taranda, chormeisteris Ugnis Mengelis. Choras atliko Raimonds Tigul \u201eM\u0117nuo skai\u010diuoja savo \u017evaig\u017edes\u201c, liaudies \u017eod\u017eiais; Eriks E\u0161envalds \u201eBatas\u201c, \u017eod\u017e. Inese Zandare; Lucija Garuta \u201eT\u0117ve m\u016bs\u0173\u201c i\u0161 kantatos \u201eDieve, Tavo \u017eem\u0117 dega\u201c (\u0161i kantata, beje, buvo para\u0161yta soviet\u0173 armijai ver\u017eiantis \u012f Ryg\u0105); Lauros Jakabsone \u201eLilith\u201c, \u017eod\u017eiai i\u0161 Biblijos ir Henri Kandall. Itin solidi programa, puikus atlikimas. Klaus\u0117me ir jutome \u2013 tai auk\u0161tasis latvi\u0173 choro menas, latvi\u0173 chorinis stilius.<\/p>\n\n\n\n

Estij\u0105 atstovavo Talino technologinio universiteto akademinis vyr\u0173 choras, vadovai Valter Soosalu ir Heldur Harry P\u00f6lda. Vienas seniausi\u0173 studenti\u0161k\u0173 chor\u0173 Estijoje, bet dabar nebe vienas stipriausi\u0173. Daininink\u0173 gretose – daugiausia solid\u016bs veteranai, prisistat\u0117 su gausia atributika, padainavo apie de\u0161imt daineli\u0173 \u201emaloniam\u201c klausymuisi, bet ne daugiau! Buvo sutiktas draugi\u0161komis \u0161ypsenomis, gausiais aplodismentais. Nuvyl\u0117…<\/p>\n\n\n\n

Lietuvos chorai atliko V. Striaupait\u0117s\u2013Beinarien\u0117s \u201eTe Deum\u201c. Dalyvavo sopranas Raminta Vaicekauskait\u0117, tenoras-baritonas Egidijus Bavikinas, kantorius\u2013kunigas Vilius Sikorskas, vargonavo Rimvydas Mitkus, taip pat Valstybinis pu\u010diam\u0173j\u0173 orkestras \u201eTrimitas\u201c (vad. Antanas Ku\u010dinskas), dirigavo Danguol\u0117 Beinaryt\u0117. \u0160\u012f k\u016brin\u012f chorai jau buvo atlik\u0119 praeit\u0105 ruden\u012f Kaune, Prisik\u0117limo ba\u017eny\u010dioje, su ta pa\u010dia atlik\u0117j\u0173 sud\u0117timi. Lyginti abu kantatos atlikimus b\u016bt\u0173 netikslinga, nes skirtingos ba\u017eny\u010di\u0173 erdvin\u0117s ir akustin\u0117s s\u0105lygos, o dar unikal\u016bs \u0160v. Jon\u0173 ba\u017eny\u010dios vargonai! Galima tik liudyti, jog k\u016brinys buvo atliktas geru meniniu lygiu ir efektingai reprezentavo Lietuvos universitet\u0173 chor\u0173 men\u0105. Tenka pasid\u017eiaugti daininink\u0173 ir dirigent\u0117s pasi\u0161ventimu. Po min\u0117to Kauno koncerto, chorai bendros \u0161io k\u016brinio repeticijos netur\u0117jo, \u012f koncert\u0105 \u0160v. Jon\u0173 ba\u017eny\u010dion trauk\u0117 tiesiai i\u0161 vis\u0105 dien\u0105 trukusios repeticijos, daug dainav\u0119, kar\u0161\u010dio nualinti Kaln\u0173 parke. Ir dirigent\u0117 D. Beinaryt\u0117 ten intensyviai dirbo kaip jungtinio choro programos menin\u0117 vadov\u0117. Teko tik steb\u0117tis dirigent\u0117s ir daininink\u0173 psichologine ir fizine i\u0161tverme. Dainininkai dirigentei suk\u0117l\u0117 tokias stiprias ovacijas, jog rod\u0117si, j\u0105 ko ne ant rank\u0173 i\u0161 ba\u017eny\u010dios i\u0161ne\u0161\u0117.<\/p>\n\n\n\n


Didysis koncertas Kaln\u0173 parke<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Programa: <\/p>\n\n\n\n

Prologas: Gintauto Venislovo daina \u201eSkrisk, jaunyste\u201c; \u201eGaudeamus\u201c, Estijos, Latvijos, Lietuvos himnai; Ukrainie\u010di\u0173 liaudies daina \u201eOi, u l\u016bzi \u010dervona kalyna\u201c; groja Baltijos \u0161ali\u0173 student\u0173 jungtinis pu\u010diam\u0173j\u0173 instrument\u0173 orkestras; dainuoja Baltijos \u0161ali\u0173 jungtinis student\u0173 choras.
Nacionalin\u0117s programos:
Estijos student\u0173 programa;
Latvijos student\u0173 programa \u201eB\u016bti jaunam dainuojant ir \u0161okant\u201c;
Lietuvos student\u0173 programa.
Baltijos \u0161ali\u0173 student\u0173 jungtiniai folkloriniai \u0161okiai;
Finalas: \u201eAteinu\u201c \u2013 muzika ir \u017eod\u017eiai Ramintos Naujanyt\u0117s\u2013Bjelle, \u2013 Baltijos \u0161ali\u0173 student\u0173 jungtinis choras. \u201eMes esame 3000 karta!\u201c, muzika ir \u017eod\u017eiai Lino Adomai\u010dio \u2013 solo L. Adomaitis, choras, \u0161oki\u0173 kolektyvai ir instrumentin\u0117 grup\u0117.<\/p>\n\n\n\n

I\u0161 programos galima spr\u0119sti ir apie visumin\u0119 \u0161vent\u0117s architektonikos schem\u0105. Ji lyg ir tradicin\u0117, darni, jei ne finalas su solistais. Tuo tarpu koncerte \u017eanr\u0173 svoris i\u0161sid\u0117st\u0117 netolygiai: dominavo choreografija \u2013 originalios k\u016brybos kompozicijos, perkurti liaudi\u0161ki ir folkloriniai \u0161okiai; choro dain\u0173 buvo, ta\u010diau pasim\u0117gauti j\u0173 dainavimu a cappella teko nedaug. Pu\u010diam\u0173j\u0173 orkestro muzikos buvo apytikriai tiek, kiek ir ankstesn\u0117se \u0161vent\u0117se. Liaudies instrument\u0173 orkestr\u0105, kaip \u017einome, turi tik Lietuva, ir tuo mes did\u017eiuojam\u0117s. Tarp nacionalini\u0173 program\u0173 labiausiai vientisos id\u0117jos ir menin\u0117s rai\u0161kos po\u017ei\u016briu buvo est\u0173 ir latvi\u0173. Lietuvi\u0173 programa fragmentuota. Ir nors kiekvienas t\u0173 fragment\u0173 buvo \u012fdomus, patrauklus, vis d\u0117lto jai tr\u016bko ai\u0161kesn\u0117s menin\u0117s logikos.<\/p>\n\n\n\n

\u012esp\u016bd\u017eiai i\u0161 koncerto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Prologas. G. Venislovo \u201eSkrisk, jaunyste\u201c (dirigavo autorius) \u2013 skambi, jaunatvi\u0161kos nuotaikos, \u0161iuolaiki\u0161ka, i\u0161 keli\u0173 darini\u0173 sud\u0117ta daina, maloni klausyti ir funkcionali, kadangi per mu\u0161am\u0173j\u0173 intarpus \u012f avanscen\u0105 buvo darniai suvesti visi \u0161vent\u0117s dalyviai. Muzika ir veiksmai precizi\u0161kai suderinti, puikiai \u017ei\u016brisi, jaudina. Prologas vertintinas kaip vienas stipriausi\u0173 \u0161vent\u0117s fragment\u0173. Nors, kratau atmint\u012f ir klausiu sav\u0119s, ar apskritai daug toki\u0173 pavykusi\u0173 prolog\u0173 buvo praeityje? Bet va, tie prologai \u201eGaudeamus\u201c \u0161vent\u0117se b\u016bdavo choriniai, o \u010dia – daugia\u017eanris! <\/p>\n\n\n\n

Tradicinis himn\u0173 giedojimas: \u201eGaudeamus\u201c dirigavo Povilas Gylys; Estijos himn\u0105 dirigavo Raul Talmar, Latvijos \u2013 Maris Martinsons, Lietuvos \u2013 Viktoras Masevi\u010dius. Po himn\u0173 \u2013 heroji\u0161kos Ukrainos ir jos kov\u0173 prie\u0161 agresij\u0105 pagerbimo ritualas. Tylos minut\u0117, trisde\u0161imt gongo d\u016b\u017ei\u0173 (fonograma) ir \u201eOi, u l\u016bzi \u010dervona kalyna\u201c. Dainavo kitaip nei Kauno dain\u0173 \u0161vent\u0117je: choro aran\u017euot\u0117 (Tomo Di\u010di\u016bno) \u0161\u012f kart\u0105 keturiems balsams, solistas Edgaras Davidovi\u010dius \u2013 apyjaunis operinio plano tenoras su stipriomis \u201evir\u0161\u016bn\u0117mis\u201c (dirigavo Linas Balandis.) Aran\u017euot\u0117 nelengva, ta\u010diau dirigentas j\u0105 steb\u0117tinai operatyviai surepetavo ir koncerte gird\u0117jome pilnai i\u0161baigt\u0105 k\u016brin\u012f. Tikra to \u017eod\u017eio prasme tai buvo \u0161ventas aktas, visuotin\u0117 malda u\u017e Ukrain\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Baltijos \u0161ali\u0173 pu\u010diam\u0173j\u0173 orkestras. Muzikos meistr\u0173, profesionalaus lygio orkestras, tik pagal eil\u0117s tvark\u0105 visai ne toje vietoje! Kietas \u201evaris\u201c po ritualo puikiai tinka, bet tik tuomet, kai jis groja rimt\u0105 muzik\u0105. \u0160\u012f kart\u0105, lyg ty\u010dia, muzika pati linksmiausia: \u201e\u0160tai ir v\u0117l vasara\u201c \u2013 est\u0173 liaudies dainos, aran\u017euotos T\u00f6nis K\u00f6rvits; \u201eBausk\u0117s \u0161ipuliai\u201c \u2013 muzika Jurij Kulakov; \u201eLietuvi\u0161ki \u0161okiai\u201c \u2013 aran\u017e. Kazio Daug\u0117los. Orkestras linksmino publik\u0105, dirigentai atsisuk\u0119 \u012f j\u0105 kviet\u0117 plot\u012f \u201e\u012f takt\u0105\u201c. Ir visa tai po r\u016bstaus ritualo! Apmaudus neapsi\u017ei\u016br\u0117jimas! Pakako orkestr\u0105 sukeisti vietomis su jungtiniu choru (t.y. po ritualo choras, po jo orkestras) ir viskas b\u016bt\u0173 stoj\u0119 \u012f viet\u0105; vietoje nevykusio a\u0161traus kontrasto b\u016btume gird\u0117j\u0119 logi\u0161k\u0105 minties prat\u0119sim\u0105 ir \u012ftampos su\u0161velninim\u0105 ramesniu choro dain\u0173 tonu.<\/p>\n\n\n\n

Bendrasis jungtinis choras<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0160\u012f kart\u0105 apimtimi jis lyg ir ma\u017eesnis nei ankstesniuose \u201eGaudeamus\u201c; ma\u017eiau est\u0173 ir latvi\u0173, daugiau m\u016bsi\u0161ki\u0173. Lietuvi\u0161ka daina \u2013 Vilijos Ma\u017eintait\u0117s \u201eNe d\u0117l \u017ealio vyno\u201c, solist\u0117 Aist\u0117 Benkauskait\u0117, dirigavo Tomas Lapinskas; latvi\u0161ka \u2013 Raimonds Tiguls \u201eRyto Vakaro daina\u201c, dirigavo Mara Marnauza; est\u0173 \u2013 Karin Kuulpak \u201ePa\u017ei\u016br\u0117k ir pamatysi\u201c, dirigavo Edmar Tuul.<\/p>\n\n\n\n

I\u0161 latvi\u0161kosios tik\u0117tasi daugiau, nes \u201eRyto Vakaro daina\u201c yra viena populiariausi\u0173 giesmi\u0173 Latvijoje, taip pat dainuota ir \u201eGaudeamus\u201c \u0161vent\u0117se. Atrodo, nelabai sek\u0117si dirigentei. Esti\u0161koji skamb\u0117jo nors ir stati\u0161kai, vis d\u0117lto patrauk\u0117 tvarkingu partit\u016bros i\u0161pildymu. Lietuvi\u0161koji \u201eNe d\u0117l \u017ealio vyno\u201c, manau, i\u0161\u0117jo geriau nei buvo galima tik\u0117tis; partit\u016bra nors ir ne perd\u0117m sud\u0117tinga, bet nepatogi estams ir latviams d\u0117l greitakalb\u0117s, ritmo precizijos. Dirigentas Tomas Lapinskas j\u0105 interpretavo sant\u016briai, akademi\u0161kai. Nuo\u0161ird\u017eia lyrika liejosi ir solo partija (solist\u0117 Aist\u0117 Benkauskait\u0117.). Ir tai buvo priimtina, nes ry\u0161kesn\u0117s interpretacijos tik\u0117tis tokioje situacijoje b\u016bt\u0173 neprotinga. I\u0161 kitos pus\u0117s, jei mane, kaip \u017emog\u0173 i\u0161 publikos, kas paklaust\u0173, u\u017e kuri\u0105 \u0161ios dainos interpretacij\u0105 \u2013 prie\u0161 savait\u0119 gird\u0117t\u0105 Kauno dain\u0173 \u0161vent\u0117je ar u\u017e \u0161iame \u201eGaudeamus\u201c kel\u010diau rank\u0105, atsakau \u2013 abi rankas keliu u\u017e Kauno. Kai auk\u0161tai i\u0161kelta kartel\u0117 jau \u012fveikta, jos nuleidimas \u017eemyn bet kokiomis aplinkyb\u0117mis atsiduoda nemaloniu devalvacijos prieskoniu. Dvejoju, ar vert\u0117jo bendram jungtiniam chorui atiduoti geriausi\u0105 savo dain\u0105, gerai \u017einant, jog latviai ir estai j\u0105 i\u0161moks apgraibomis? Vardan formalios draugyst\u0117s ant aukuro deginti j\u0105 kaip t\u0105 biblin\u012f avin\u0117l\u012f\u2026<\/p>\n\n\n\n

Estai \u0161iame koncerte demonstravo savo choro a cappella meistri\u0161kum\u0105 (pora dain\u0173), ta\u010diau ir to pakako pamatyti, k\u0105 jie gali. Bet turiu priminti, jog j\u0173 jungtinis choras \u0161\u012f kart\u0105 buvo nedidelis, gal du, gal pustre\u010dio \u0161imto. Sudomino j\u0173 choro ir \u0161okio dainos, t.y., atliekamos \u0161okant. Estai daina ir choreografiniu judesiu ramiai, \u0161iaurieti\u0161ku stiliumi pasakojo apie savo kra\u0161t\u0105, jos gamt\u0105. Programiniai ir k\u016brini\u0173 pavadinimai: \u201eUpelio daina\u201c, \u201eG\u0117l\u0117s plaukuose\u201c, \u201eV\u0117jo kerai\u201c, \u201e\u017daibo kerai\u201c, \u201eLietaus kerai\u201c, \u201eMa\u017eas medelis\u201c, \u201eSaul\u0117s ratas\u201c, \u201eTai, vaike, yra m\u016bs\u0173 \u017eem\u0117\u201c. \u012edomu, kad visa muzika ir \u017eod\u017eiai, atskirai choro dain\u0173 ir dain\u0173 su \u0161okiais, i\u0161skyrus \u201eLietaus kerus\u201c, yra ne liaudies, o autorin\u0117s k\u016brybos. I\u0161 to choreografiniai paveiksl\u0117liai labiau asocijavosi su \u0161iuolaikinio miesto, o ne folklorine tradicija. Stipriausias k\u016brinys chorui a cappella \u2013 Riho Esko Maimets \u201eV\u0117jo kerai\u201c, dirigavo Edmar Tuul. Modernus k\u016brinys, choras demonstravo puiki\u0105 vokalo technik\u0105, dinamikos skal\u0119, lyg dainuodamas koncert\u0173 sal\u0117je. Net ir nesuprasdami kalbos, jutome, jog tie kerai ne visada b\u016bna malon\u016bs.<\/p>\n\n\n\n

Latvijos delegacijos pasirodymas. Latviai vie\u0161ai \u012fsivardina kaip dainingoji tauta. Kelios dienos po \u201eGaudeamus\u201c \u012f Am\u017einyb\u0119 i\u0161\u0117j\u0119s i\u0161kilusis ra\u0161ytojas, folkloristas, kult\u016bros veik\u0117jas Knutas Skujaniekas yra tikin\u0119s, jog latviams pagal dain\u0173 \u017eanr\u0173 gausyb\u0119 \u2013 sen\u0173j\u0173 ir v\u0117lyvesni\u0173 zingi\u0173 bei romans\u0173, negali prilygti jokia kita tauta. Gal ir taip. Dainomis latviai nuo\u0161ird\u017eiai pasakojo apie gimt\u0105j\u0105 \u017eem\u0119, papro\u010dius, vyr\u0173 \u017eygius, puikuojasi savo dainomis. Ir dainuoja jie ar \u0161oka, i\u0161 j\u0173 veid\u0173 ir judesi\u0173 tryk\u0161ta pasidid\u017eiavimas savo tauta, jos \u017emon\u0117mis, istorija. Ta\u010diau jei estai pasakojo apie sav\u0105j\u012f \u0161i\u0173 dien\u0173 pasaul\u012f, tai latviai apie savo istorin\u012f paveld\u0105. \u0160tai kokios j\u0173 dainos: \u201eA\u0161 ma\u010diau Rygos pil\u012f\u201c , \u201eA\u0161 i\u0161jojau \u012f pr\u016bs\u0173 \u017eem\u0119\u201c, \u201ePrie Dauguvos a\u0161 gyvenu\u201c, \u201eSu daina gimiau, su daina augau\u201c. \u0160oki\u0173 persona\u017eai \u2013 ne kokie serm\u0117giai i\u0161 d\u016bmini\u0173 bak\u016b\u017ei\u0173, o dvarioni\u0173 palikuonys: vyrai su prailgintais \u0161varkais ir bok\u0161tin\u0117mis skryb\u0117l\u0117mis, moterys su prabangiomis seg\u0117mis. Judesiai ne tiek i\u0161treniruoti, kiek \u201ekult\u016bringo\u201c etiketo. I\u0161 choro muzikos i\u0161siskyr\u0117 \u201eSu daina a\u0161 gimiau\u2026\u201c, dirigavo J\u0101nis Me\u017einskis, ir \u201eV\u0117j\u0173 mo\u010dia\u201c, dirigavo Ilze Valce. \u201eV\u0117j\u0173 mo\u010dia\u201c latviams \u2013 simbolinis audros \u012fvaizdis; ta mo\u010dia – klastinga \u012f j\u016br\u0105 i\u0161plaukusiems \u017evejams, pikta ir \u017evej\u0173 krante laukiantiems artimiesiems. Nustebino: Kaln\u0173 parko estradoje moter\u0173 choras dainavo nuo prad\u017eios iki pabaigos mezopiano, kaip skaud\u017ei\u0105 raud\u0105, tik \u0161\u012f kart\u0105 skirt\u0105 Ukrainai. Dainuojant buvo rodomi bly\u0161ki\u0173 kont\u016br\u0173 klipai su pastat\u0173 griuv\u0117siais, susprogdintais tiltais, chore i\u0161kilo Ukrainos v\u0117liavos. I\u0161 pa\u017ei\u016bros lyri\u0161kos nat\u016bros dirigent\u0117 I. Valce inspiravo chor\u0105 su ypatinga j\u0117ga ir vis\u0173 akyse suk\u016br\u0117 vien\u0105 \u012ftaigiausi\u0173 interpretacij\u0173.<\/p>\n\n\n\n

Su \u0161okio dainomis latvi\u0173 nueita kita nei est\u0173 kryptimi \u2013 dainos paprastos, tarsi tiesiai i\u0161 liaudies, bet tuo pa\u010diu modernios. Melodijoje da\u017eniausiai ved\u017eiojamas vienas motyvas, bet taip \u012fmantriai, su tokiu kietu ritmu ir vos pagaunamu muzikiniu humoru, jog norisi labiau klausyti pamir\u0161us pat\u012f \u0161ok\u012f.<\/p>\n\n\n\n

Baigdamas apie sve\u010di\u0173 pasirodym\u0105 pabr\u0117\u0161iu: strukt\u016bros po\u017ei\u016briu j\u0173 programos atrod\u0117 vientisos, tarsi darnus ciklinis k\u016brinys, lyg siuita, kurios jungiamoji id\u0117ja – meil\u0117 savo T\u0117vynei.<\/p>\n\n\n\n

Lietuvos programa turtinga \u017eanrais, \u012fvairios nuotaikos k\u016briniais, d\u0117l vientisumo \u2013 susilaikysiu. Po Kauno dain\u0173 \u0161vent\u0117s i\u0161 pirminio programos varianto buvo i\u0161imta Laimio Vilkon\u010diaus \u201eDideli nyk\u0161tukai\u201c, \u012fvesta Anatolijaus Lapinsko \u201e\u010ciu\u017eela\u201c ir Sauliaus Petreikio \u201eSidabro laki\u016bt\u0117\u201c. \u0160ie keitimai pary\u0161kino folkloro, gal liaudi\u0161kumo, prioritet\u0105, pastebimai i\u0161lygino choro pirmin\u0117s programos fragmenti\u0161kum\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Lietuviai, \u0161vent\u0117s \u0161eimininkai, savo program\u0105 atv\u0117r\u0117 su \u201eLux civitatis Gedimini\/Gedimino miesto \u0161viesa\u201c, muzika Vaclovo Augustino, \u017eod\u017e. Vlado Brazi\u016bno (dirigavo Arvydas Adomonis). \u0160i garbinimo giesm\u0117 (od\u0117), tikriausiai yra dedikuota art\u0117jan\u010diam 700 met\u0173 Vilniaus miesto jubiliejui (2023 m.). Muzika i\u0161kilminga, stati\u0161ka, neskubi, tradicin\u0117, kaip ir visi himnai ar \u0161lovinamosios od\u0117s. Chorui giedant \u012f avanscen\u0105 gra\u017eiai sugu\u017e\u0117jo visi kiti lietuvi\u0173 meno kolektyv\u0173 dalyviai, ir tai buvo nepakartojamai gra\u017eus paveikslas! \u017di\u016br\u0117k ir gro\u017e\u0117kis! Toliau jau \u0161okis \u201eMainytinis\u201c i\u0161 liaudi\u0161k\u0173j\u0173 ansambli\u0173 programos. \u0160okis tikrai maloniai \u017ei\u016br\u0117josi, bet pernelyg kontrastavo su k\u0105 tik gird\u0117ta muzikine ode. Mintytumei, jeigu giedama tokia puo\u0161ni od\u0117 senajam Vilniui, tai po jos einantis numeris lyg ir prival\u0117jo t\u0119sti t\u0105 mint\u012f. Nor\u0117josi ne kaimo, o senojo miesto \u0161okio \u2013 gal kokio pusiau lietuvi\u0161ko, pusiau lenki\u0161ko ar \u017eydi\u0161ko… koks skirtumas!<\/p>\n\n\n\n

Toliau jau Gedimino Dapkevi\u010diaus \u201eApie \u0161vies\u0105\u201c ( su pritarimu, aran\u017euot\u0117 Art\u016bro Anusausko) i\u0161 ciklo \u201eSeptynios \u0161viesos dainos\u201c. Dar iki \u0161vent\u0117s buvo kalb\u0173, kad ji i\u0161traukta i\u0161 ciklo, prie \u0161vent\u0117s nevisai limpa, per daug meditatyvi, nusidriekusi \u012f kitas sferas (\u201eNakties papar\u010dio \u017eied\u0105 a\u0161 surasiu ir am\u017ein\u0173 Diev\u0173 papra\u0161ysiu \u0161viesos\u2026\u201c). O skamb\u0117jo kaip viena geriausi\u0173 \u2013 skaidriai, tarsi \u012f aplink\u0105 \u012fne\u0161dama muzikin\u012f \u0161viesos spindul\u012f. Dirigavo Birut\u0117 Janonien\u0117, solo \u2013 Aist\u0117 Benkauskait\u0117. \u0160viesi muzikin\u0117 mintis greitai nutr\u016bko, liko be ry\u0161kesnio p\u0117dsako. Ko gero, vert\u0117jo greta jos padainuoti dar ir kuri\u0105 kit\u0105 ciklo i\u0161trauk\u0105 ir tuo b\u016bdu sukomponuoti original\u0173, stambesn\u0117s formos darin\u012f ir akcentuoti savit\u0105 meditacin\u012f turin\u012f. (Studentai min\u0117t\u0105 cikl\u0105 \u201eSeptynios \u0161viesos dainos\u201c yra i\u0161tisai atlik\u0119 universitetini\u0173 chor\u0173 s\u0105skrydyje \u0160iauliuose.)<\/p>\n\n\n\n

Liaudi\u0161kas \u0161okis \u201eEi, kieno \u017ealias kiemelis\u201c, Choreografija Rimut\u0117s Zaleskait\u0117s, muzika liaudies) pasirod\u0117 kaip vienas i\u0161 originalesni\u0173. <\/p>\n\n\n\n

R. Varno \u201eLek\u2018 gervel\u0117\u201c. Kadangi originaliosios k\u016brybos dainos a cappella nebuvo, \u201eLek\u2018 gervelei\u201c teko tok\u012f stygi\u0173 bent i\u0161 dalies kompensuoti ir tas visai neblogai pavyko. Daina gerai \u017einoma, nieko ypatingo, daug dainuota (trims choro balsams divisi t.y. vyrai dubliuoja moter\u0173 balsus). U\u017eveda merginos solo ir duetu, melodij\u0105 perima choras, dainuodamas pla\u010diai \u201eatsiveria\u201c su terciniu dainavimu, o i\u0161skrendan\u010di\u0105 gerv\u0119 i\u0161lydi tas pats duetas. Dirigentas Algirdas \u0160umskis j\u0105 praved\u0117 kiek l\u0117tesniu nei \u012fprasta tempu, i\u0161 to dainos trukm\u0117 prailg\u0117jo. Labiausiai imponavo melodijos traukimas \u201evisu balsu\u201c, pakaitomis merginos \u2013 vyrai, kaip idili\u0161kame sename kaime. Jaut\u0117si, jog ta romanti\u0161ka egzotika publikai patiko.<\/p>\n\n\n\n

Liaudi\u0161kas muzikos laukas toliau driek\u0117si su birbyni\u0173 duetu \u201eLinksmas pokalbis\u201c (K\u0119stutis Lupeika ir Jok\u016bbas Vaitel\u0117), senu, dar i\u0161 sovietme\u010dio, \u0161okiu \u2013 \u201eJaunyst\u0117s verpetas\u201c (muzika Algirdo Bra\u017einsko, \u017eod\u017e. liaudies, choreografija Laimut\u0117s Kisielien\u0117s) ir A. Lapinsko \u201e\u010ciu\u017eela\u201c . Daugel\u012f kart\u0173 matytas \u0161okis \u201eJaunyst\u0117s verpetas\u201c per\u0161a dviprasmi\u0161k\u0105 vertinim\u0105. Kokiais metais jis buvo sukurtas nepasakysiu, bet i\u0161 A. Bra\u017einsko muzikos (ir i\u0161 pats j\u012f daug kart\u0173 mat\u0119s), tvirtinu, jog seniai. Tai m\u016bs\u0173 \u0161ios \u017eanrin\u0117s choreografijos klasika ger\u0105ja prasme. Blogiau su A. Bra\u017einsko muzika ir
jos kalkiniu tekstu, nevykusi ir aran\u017euot\u0117 chorui. Kai \u0161\u012f \u0161ok\u012f demonstruodavo, v\u0117lgi, tie \u201eklasikiniai\u201c liaudies ansambliai, ausis pagaudavo ka\u017ekok\u012f gilumin\u012f ry\u0161\u012f, simbioz\u0119 tarp \u0161okio ir ansamblie\u010di\u0173 choro dainavimo manieros. Choras su \u0161okiu buvo suaug\u0119. Tuo tarpu akademi\u0161kas, tuo labiau jungtinis choras, nors partit\u016br\u0105 ir moka, bet nuotaikingai padainuoti \u0161okiui nesugeba. Ausis t\u0105 girdi ir tiek! Negali \u017ei\u016br\u0117ti, kaip gra\u017eiai \u0161oka ir tuo pa\u010diu gird\u0117ti, kaip nevykusiai dainuoja! Tod\u0117l jeigu \u201eJaunyst\u0117s verpetas\u201c eina \u012f akademinio jaunimo \u0161vent\u0119 be savo \u201eliaudinink\u0173\u201c choro, tai A. Bra\u017einsko muzik\u0105 reikia naujai aran\u017euoti. Kitaip muziejus!<\/p>\n\n\n\n

Keli \u017eod\u017eiai apie \u201e\u010ciu\u017eela\u201c, kuri\u0105 dirigavo Vytautas Tetenskas. Dr\u012fs\u010diau teigti, tai buvo viena originaliausi\u0173 kompozicij\u0173 lietuvi\u0173 programoje. \u012e\u017eangoje ilgoka liaudies orkestro muzika, po jos prisijungia choras su sutartine. Choro balsai nuotaikingai ved\u017eioja tem\u0105 ir refren\u0105 did\u017eiosios sekundos santykiu, orkestras tuo metu ved\u0105 atskir\u0105 fig\u016bruot\u0105 partij\u0105. I\u0161moninga, labai i\u0161moninga!<\/p>\n\n\n\n

\u201eDain\u0173 popuri\u201c i\u0161 Vytauto Kernagio palikimo \u2013 jau miestieti\u0161kas choro fragmentas. Jos kelion\u0119 po dain\u0173 \u0161ventes apra\u0161iau straipsnyje apie Kauno dain\u0173 \u0161vent\u0119, taigi, \u010dia tik priduriu du pasteb\u0117jimus: pirmas, nors ji i\u0161siskyr\u0117 i\u0161 bendro programos kolorito, bet jos reik\u0117jo \u201estudenti\u0161kai\u201c temai pary\u0161kinti, antra, dirigentas Gediminas Ramanauskas j\u0105 praved\u0117 gerai, leisdamas dainininkams \u201epakaifuoti\u201c. Kaln\u0173 parko erdv\u0117je ritmo precizija nebuvo tokia ry\u0161ki kaip u\u017edaroje \u017dalgirio hal\u0117je, bet priimtina.<\/p>\n\n\n\n

\u201ePasiutusiai gra\u017eios Jadvygos polka\u201c, muzika Eugenijaus \u010cyplio, tekstas, aik\u0161t\u0117s kompozicija ir choreografija Vidmanto Ma\u010diulskio \u2013 dar viena netik\u0117ta naujov\u0117, anaiptol ne naujame \u017eanre. Polka, sakytumei, tiesiai i\u0161 subatvakario: paprasta melodij\u0105 su sekstos pritarimu, charakteringi akcentai, dar ta pana Jadvyga\u2026<\/p>\n\n\n\n

Lietuvi\u0173 programos pabaigoje \u2013 \u201eSidabro laki\u016bt\u0117\u201c, muzika Sauliaus Petreikio, \u017eod\u017e. liaudies, chorin\u0117 aran\u017euot\u0117 Sauliaus Petreikio, D. Beinaryt\u0117s ir Art\u016bro Anusausko. Ji, min\u0117jau, pateko i\u0161 Kauno, kur dirigavo D. Beinaryt\u0117. Man pasirod\u0117, jog \u0161iai dainai lietuvi\u0173 programos architektonikoje teko ypatingas vaidmuo \u2013 apibendrinti ir \u012fprasminti vis\u0105 lietuvi\u0173 program\u0105. Ir s\u0105lyginai tai pavyko. Netradicin\u0117s strukt\u016bros daina: pirmoji dalis \u2013 tenor\u0173 ir bos\u0173 duetas sutartin\u0117s tema moterims \u201eli\u016bliuojant\u201c sekunda\u2013tercija. Antroje dalyje sutartine pratr\u016bksta maldingu kreipiniu \u012f T\u0117vyn\u0119: \u201ePalaimink mus su dangumi, Lietuva! Tavimi mes ne\u0161ini, Tavimi viena. Mus palaimink lietumi, Lietuva\u2026\u201c. Prisijung\u0119 \u0161ok\u0117jai sustoja, de\u0161in\u0119 rank\u0105 pagarbiai deda prie \u0161irdies\u2026 Minties po\u017ei\u016briu \u2013 tai lietuvi\u0173 programos pabaiga, tuo pa\u010diu ai\u0161ki ir psichologi\u0161kai \u012ftaigi kulminacija. \u010cia lietuvi\u0173 programa oriai, su romanti\u0161ka tautine intencija u\u017esibaig\u0117! Bet kur tau\u2026kaip perk\u016bnas i\u0161 dangaus, attacca trenk\u0117 i\u0161 ka\u017ekur atsiradusi, dar viena \u2013 paskutin\u0117 \u201ePaskutin\u0117 polka\u201c (choreografija Elenos Mork\u016bnien\u0117s) su J. Gai\u017eausko muzika! Dar vienas nesusipratimas! Kai \u017emon\u0117s rituali\u0161kai kreipiasi \u012f T\u0117vyn\u0119 kaip dievyb\u0119 ir \u0161aukiasi palaimos, tai toks veiksmas nuo seniausi\u0173 laik\u0173 b\u016bna atliekamas kaip \u0161ventas aktas, susikaupus, bent minut\u0119 tyloje. Jeigu to n\u0117ra, maldos\/priesaikos \u017eod\u017eiai ir gestai lieka karikat\u016bra! \u017dmonijos papro\u010diai yra auk\u0161\u010diau i\u0161daigos! O d\u0117l paties \u0161okio, tos pa\u010dios pastabos kaip ir d\u0117l \u201eJaunyst\u0117s verpeto\u201c \u2013 \u0161okis geras, visus \u012fsukantis s\u016bkurys, bet muzikai reikia naujos aran\u017euot\u0117s.<\/p>\n\n\n\n

Ir v\u0117l \u0161okiai, tik jau bendrieji ir folkloriniai. Latvi\u0173 \u201eKiaul\u0117s grikiuos\u201c, est\u0173 \u201eKunglos \u017emon\u0117s\u201c, lietuvi\u0173 \u201eGransveras\u201c kaip tokie atrod\u0117 \u012fdom\u016bs, gra\u017e\u016bs, \u0161vent\u0117je, be joki\u0173 abejoni\u0173, tiko \u2013 \u0161ventei baigiantis trys visus suvienijantys, suartinantys. Nors t\u0173 smagi\u0173 \u0161oki\u0173 buvo ai\u0161kiai per daug. \u0160oki\u0173 apsuptyje \u0161vent\u0117s ved\u0117jai Ger\u016bta Grini\u016bt\u0117 ir Richardas Jonaitis skait\u0117 dalyvi\u0173 priesaik\u0105 \u2013 tekstas prasmingas, skait\u0117 rai\u0161kiai, tik jau publika neklaus\u0117, \u0161urmuliavo, bla\u0161k\u0117si. Tradicinis ritualas \u2013 \u201eGaudeamus\u201c simbolin\u0117s Ugnis ir v\u0117liavos perdavimas sekan\u010dios \u0161vent\u0117s reng\u0117jai Latvijai \u2013 toje pa\u010dioje sumai\u0161tyje. Ceremonij\u0105 atliko garbingos ponios \u2013 Lietuvos \u0161vietimo, mokslo ir sporto ministr\u0117 Jurgita \u0160iug\u017edinien\u0117 (pasipuo\u0161usi tautiniais r\u016bbais) ir Latvijos \u0161vietimo ministr\u0117 Anita Mui\u017eniece. Buvo nejauku \u017ei\u016br\u0117ti \u2013 garbingos ponios, ministr\u0117s pastatytos \u012f pa\u010di\u0105 nepatogiausi\u0105 rimtoms kalboms viet\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Finalas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pagal pirmin\u012f sumanym\u0105, sp\u0117ju, \u0161vent\u0117s kulminacija buvo sufokusuota \u012f solist\u0105 Lin\u0105 Adomait\u012f ir jo dain\u0105 \u201eMes 3000 karta!\u201c. Bet atsirado dar viena solist\u0117 \u2013 R. Naujanyt\u0117-Bjelle. Apie jos \u201eypating\u0105\u201c vaidmen\u012f kalb\u0117siu atskirai.
Chorai L. Adomai\u010dio dain\u0105 \u201eMes esame 3000 karta!\u201c (nedidel\u0119 partij\u0105) paruo\u0161\u0117 i\u0161 anksto. Sp\u0117ju, sumanymas buvo rizikingas, nes daugiau ar ma\u017eiau r\u0117m\u0117si pakartojimu ar bent jau tur\u0117to pirmavaizd\u017eio sekimu. Turiu omenyje 2016 m. ir 2018 m. dain\u0173 \u0161vent\u0117se eksplozij\u0105 suk\u0117lusi\u0105 Marijono Mikutavi\u010diaus \u201ePasveikinkime vieni kitus\u201c, kuri\u0105 ir dirigavo K. Barysas. Ta daina ir jos atlikimas susilauk\u0117 did\u017eiulio pasisekimo, ilgai nei\u0161\u0117jo i\u0161 daininink\u0173 l\u016bp\u0173 \u2013 t\u0105 gerai pamename. Nesakysiu, jog naujasis sumanymas pakartoti t\u0105 efekt\u0105 su L. Adomai\u010dio daina buvo lyg ir koreliacija, nors dainos forma ir tie solisto susi\u0161aukimai su choru, taip teigti leist\u0173. Vadinasi, \u0161vent\u0119 u\u017ebaigti buvo planuota su jaunatvi\u0161ku \u201e\u0161\u0117lsmu\u201c, spontani\u0161ku jausm\u0173 euforija ir energijos prover\u017eiu, kur\u012f ir tur\u0117jo inspiruoti \u201eMes esame 3000 karta!\u201c . Euforija lyg ir gavosi, tik ne tokia stipri kaip tik\u0117tasi… Prisiminkime, kaip veiksmas vyko anose dain\u0173 \u0161vent\u0117se: M. Mikutavi\u010dius ir K. Barysas stov\u0117jo vienas greta kito dirigent\u0173 pakyloje, akimis prie\u0161 chor\u0105. J\u0173 ritminis, jausminis, psichologinis bendravimas su choru buvo tiesioginis, maksimaliai intensyvus ir u\u017ekre\u010diantis. Situacija \u0161\u012f kart\u0105 kitokia: prie\u0161 L. Adomai\u010dio pasirodym\u0105 atsirado dar viena solist\u0117, net su savo palyda. Kas liko paskutiniam akordui? Solistas L Adomaitis su mikrofonu stov\u0117jo prie pat publikos suol\u0173, veidu \u012f j\u0105, u\u017e jo, per vis\u0105 avanscen\u0105 jud\u0117jo \u0161ok\u0117jai, tre\u010diame plane choras ir dirigentas. Solisto bendravimas su choru rezg\u0117si sunkiai, be tiesioginio kontakto, per \u201emikrofon\u0105\u201c! Buvo linksma, tikrai gra\u017eu, bet toli gra\u017eu ne taip efektinga, kaip min\u0117tose \u0161vent\u0117se su M.
Mikutavi\u010diumi.<\/p>\n\n\n\n

O kas gi buvo giedota praeitojo, \u201eGaudeamus\u201c XVIII Tartu, finale? Bendrasis jungtinis choras giedojo Juozo Gudavi\u010diaus \u201eKur giria \u017ealiuoja\u201c, R. Tiguls \u201eKilk, saulele!\u201c ir A. Ritsing \u201eLeisk man b\u016bti pauk\u0161\u010diu\u201c! Baltijos \u0161alims aktualios tautin\u0117s id\u0117jos manifestavimas, auk\u0161tesn\u0117 \u0161vent\u0117s filosofija.<\/p>\n\n\n\n

Ir dar \u201eYpatingos \u017einios\u201c, \u201eypatingas \u012fvykis\u201c\u2013 gal jau link problemos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u0105 ypatingo gal\u0117jo atne\u0161ti jauna estrados solist\u0117 \u012f dain\u0173 \u0161vent\u0119? Prie\u0161 pat \u0161vent\u0119 (06-06.) Lietuvos nacionalinio kult\u016bros centro svetain\u0117je pasirod\u0117 informacija: \u201eRaminta Naujanyt\u0117-Bjelle dainuos Gaudeamus. Gaudeamus spaudos konferencijoje paai\u0161k\u0117jo ypatinga \u017einia \u2013 prie Gaudeamus atlik\u0117j\u0173 prisijungs Lietuvos melomanams puikiai \u017einoma Raminta Naujanyt\u0117-Bjelle. Ir ne \u0161iaip prisijungs, o atliks specialiai Gaudeamus sukurt\u0105 visi\u0161kai nauj\u0105 savo k\u016brin\u012f. \u0160is k\u016brinys taps simboline dalyvi\u0173 priesaika: pa\u017eadu ateiti tuomet, kai reik\u0117s vieniems kit\u0173, ir stov\u0117ti ne tik u\u017e save, bet ir u\u017e kit\u0105. K\u016brinys buvo \u012fkv\u0117ptas Gaudeamus did\u017eiojo koncerto re\u017eisier\u0117s Leokadijos Dabu\u017einskait\u0117s surinktais Vilniaus universiteto student\u0173, besiruo\u0161ian\u010di\u0173 Gaudeamus, \u017eod\u017eiais. Bus \u012fsp\u016bdinga!\u201c (19-oji Baltijos \u0161ali\u0173 student\u0173 dain\u0173 ir \u0161oki\u0173 \u0161vent\u0117 https:\/\/gaudeamus2022.lnkc.lt \u203a<\/a> ) Dar patikslinta: \u201eOrganizatori\u0173 pra\u0161ymu, student\u0173 buvo klausta, kokios vertyb\u0117s jiems yra brangios, k\u0105 jie vertina savo pasaulyje. Visi atsakymai pateko \u012f Ramintos Naujanyt\u0117s-Bjelles rankas ir nugul\u0117 \u012f k\u016brin\u012f \u201eAteinu\u201c, kurio epilog\u0105 dalyviai atliks savo kalbomis \u2013 lietuvi\u0173, latvi\u0173, est\u0173 ir ukrainie\u010di\u0173.\u201c (Ten pat.).<\/p>\n\n\n\n

Neverta intriguoti ir kelti klausimo, kokio lygio ir metodikos buvo ta \u201eapklausa\u201c, koks jos reprezentatyvumas, ai\u0161kintis, ar d\u0117l solisto buvo skelbiamas konkursas ar ne? Bet \u017einia ai\u0161ki: \u012f \u0161vent\u0119 ateina populiari solist\u0117, ji tur\u0117s savo rol\u0119, dainuos su savo dain\u0105, ir jai atitars choras. Nereikia b\u016bti naiviam, jog nesuvoktum, kad tai buvo vyriausios re\u017eisier\u0117s aistringas tro\u0161kimas parodyti inovatyvi\u0105, reformuot\u0105 student\u0173 dain\u0173 ir \u0161oki\u0173 \u0161vent\u0119, pateikti jos nauj\u0105, vizualiai patrauklesn\u012f pavidal\u0105. Tro\u0161kimas kilnus, suprantamas. Vis d\u0117lto, k\u0105 \u0161iame \u201eGaudeamus\u201c veik\u0117 estrados solist\u0117 R. Naujanyt\u0117-Bjelle? Jai tarsi buvo suteikta i\u0161 daus\u0173 su baltasparni\u0173 palyda nusileid\u017eian\u010dios M\u016bzos rol\u0117. Ji su savo oracijomis pasirodydavo tarp nacionalini\u0173 program\u0173, kalb\u0117jo apie harmonij\u0105 ir kitas auk\u0161tuosius dvasios virp\u0117jimus, o finale su savo k\u016brybos daina \u201eAteinu\u201c jau kreip\u0117si \u012f \u0161vent\u0117s dalyvius ir publik\u0105. Vis d\u0117lto ta invokacija \u012f \u0161vent\u0119 ne\u012fsira\u0161\u0117, atrod\u0117 kaip naivoka priemai\u0161a, inkliuzas, i\u0161 populiari\u0173 masini\u0173 koncert\u0173 ar TV ekrano patek\u0119s \u012f rimt\u0105 meno \u0161vent\u0119. Invokacija \u201eAteinu\u201c su \u017eod\u017eiais \u2013 \u201eAugau istorijos t\u0119siniui, m\u0105stau, kuo gim\u0117m, kas esame. D\u0117koju namams be sien\u0173. \u017dem\u0117 virpa nakt\u012f ir dien\u0105\u2026\u201c etc. \u2013 lyg gird\u0117ta. Sovietme\u010diu \u0161aunus vyras i\u0161 Kaukazo, azerbaid\u017eianietis Muslimas Magomajevas ant visos sovietijos ply\u0161ojo \u2013\u201eJa pri\u0161ol y stalo v myre vesna\u201c, buvo dainel\u0117 ir apie namus be sien\u0173 \u2013 moj adres ne dom y ne uilica\u2026 Pa\u017eadas internetiniame tekste, jog \u201e\u0160is k\u016brinys taps (daina \u201eAteinu\u201c \u2013 R.G. ) simboline dalyvi\u0173 priesaika: pa\u017eadu ateiti tuomet, kai reik\u0117s vieniems kit\u0173, ir stov\u0117ti ne tik u\u017e save, bet ir u\u017e kit\u0105.\u201c \u2013 skamba tiesiog vir\u0161 naivumo. Pasaulio muzikin\u0117 patirtis sako, jog manifestuoti auk\u0161t\u0105sias dvasines ir visuomenines vertybes didel\u0117se \u0161vent\u0117se yra paj\u0117gios tik stambiosios vokalin\u0117s\u2013instrumentin\u0117s formos, dar \u0161ventybiniai himnai, dar tradicin\u0117s ritualin\u0117s dainos. R. Naujanyt\u0117-Bjelle \u201eAteinu\u201c \u2013 viso labo nauja kupletin\u0117 dainel\u0117 su li\u016bliuojan\u010diu choro priedainiu \u201eAaaa, aaa\u201c. Priedainis neblogai subalsuotas, klaus\u0117si kaip ir bet kokia kita tokio pob\u016bd\u017eio daina. Dirigavo Rasa Gelgotien\u0117. M\u016bs\u0173 dain\u0173 \u0161ven\u010di\u0173 repertuaro kontekste tai nebuvo pati blogiausia, bet ir ne viena i\u0161 geresni\u0173 dain\u0173. Publikos reakcija? Ji \u012fsismaginusi per tas linksmas polkas tos invokacijos nelabai ir klaus\u0117.<\/p>\n\n\n\n

I\u0161 viso to seka nuojauta, jog \u0161\u012f kart\u0105 \u201eGaudeamus\u201c \u0161vent\u0119 buvo siekta priartinti prie performanso. Ir \u010dia jau ry\u0161k\u0117ja problema! Masini\u0173 \u0161ven\u010di\u0173 \u2013 populiarios muzikos, progini\u0173 rengini\u0173 miesto aik\u0161t\u0117se, miest\u0173 jubiliejini\u0173 \u0161ventim\u0173 – daug\u0117ja. Jos ima tarpusavyje konkuruoti, niveliuoti visuomen\u0117s meninius standartus. Kol dain\u0173 \u0161vent\u0117 laikosi savo konstitucini\u0173 reikalavim\u0173, konkurencija joms nebaisi. Bet jeigu jie bus pa\u017eeisti ir \u012f dain\u0173 \u0161vent\u0119 bus atidarytos durys populiariajai masinei muzikai ir populiariems solistams, j\u0173 \u017elugimas nei\u0161vengiamas.<\/p>\n\n\n\n

U\u017esklandai<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mano dalykinio (technologinio) pob\u016bd\u017eio pasteb\u0117jimai \u0161vent\u0117s strukt\u016bros at\u017evilgiu, noriu tik\u0117ti, nemenkina pa\u010dios \u0161vent\u0117s ir meno kolektyv\u0173 \u2013 choro, choreografini\u0173 kolektyv\u0173, liaudinink\u0173 – pasirodymo atskirai juos pa\u0117mus. M\u016bs\u0173 delegacijos chorin\u0117 programa nors ir nebuvo pati geriausia, buvo vertinga, gerai atlikta. Chorai buvo pasiruo\u0161\u0119, \u0161ok\u0117jai demonstravo i\u0161tobulint\u0105, \u012f originaliosios profesionaliosios k\u016brybos status\u0105 orientuot\u0105 men\u0105. \u012esp\u016bdingos aik\u0161t\u0117s kompozicijos. \u0160vent\u0117je buvo daug naujos muzikos, laimei, su jos partit\u016bromis (NLKC tinklapyje) buvo galima susipa\u017einti i\u0161 anksto.<\/p>\n\n\n\n

Gaudeamus\u201c XIX jau tolsta \u012f praeit\u012f. Kokie bus XX, XXI \u201eGaudeamus\u201c , priklausys nuo daugelio aplinkybi\u0173, net ir nuo karo Ukrainoje baigties. Mano saulelei ridenantis vakarop, lenkiu galv\u0105 prie\u0161 visus buvusius \u2013 jau Am\u017einyb\u0117n i\u0161\u0117jusius ir dabar diriguojan\u010dius dirigentus, \u0161io \u201eGaudeamus\u201c XIX vyriausi\u0105j\u0105 re\u017eisier\u0119 Leokadij\u0105 Dabu\u017einskait\u0119, scenograf\u0105 Mari\u0173 Puskunig\u012f, chorus koordinavusi\u0105 D. Beinaryt\u0119, garso re\u017eisieri\u0173 Vald\u0105 Karpu\u0161k\u0105 ir vis\u0173 \u017eanr\u0173 meno kolektyv\u0173 dalyvius ir vadovus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dr. REGIMANTAS GUDELIS Puiki, nuotaikinga akademinio jaunimo dain\u0173 ir \u0161oki\u0173 \u0161vent\u0117, gra\u017ei, gausi publika. \u0160vent\u0117 jau nutolo, ta\u010diau recenzij\u0173 ar \u012f\u017evalgesni\u0173 analitini\u0173 straipsni\u0173 nei kult\u016bros svetain\u0117se, nei dienra\u0161\u010diuose aptikti neteko.… <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1348,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2766"}],"collection":[{"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2766"}],"version-history":[{"count":28,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2766\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2799,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2766\/revisions\/2799"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1348"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2766"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2766"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2766"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}