{"id":2902,"date":"2022-10-11T09:13:18","date_gmt":"2022-10-11T09:13:18","guid":{"rendered":"https:\/\/choras.lt\/?p=2902"},"modified":"2022-10-11T09:15:32","modified_gmt":"2022-10-11T09:15:32","slug":"nepatogi-zona-noa-festivalyje-pristatoma-opera-pasakoja-tikras-xxi-a-traviatu-istorijas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/2022\/10\/11\/nepatogi-zona-noa-festivalyje-pristatoma-opera-pasakoja-tikras-xxi-a-traviatu-istorijas\/","title":{"rendered":"Nepatogi zona: NOA festivalyje pristatoma opera pasakoja tikras XXI a. \u201etraviat\u0173\u201c istorijas"},"content":{"rendered":"\n

Kalb\u0117josi Rasa Murauskait\u0117<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Viena labiausiai intriguojan\u010di\u0173 art\u0117jan\u010dio 8-ojo NOA (\u201eNaujosios operos akcijos\u201c) festivalio premjer\u0173 \u2013 tai opera \u201eTraviatos\u201c. \u0160is k\u016brinys \u2013 tarsi veidrodinis vienos populiariausi\u0173 klasikini\u0173 oper\u0173, Giusepes Verdi \u0161edevro atspindys. Tik \u201eTraviatos\u201c atidengia ne pavir\u0161in\u012f savo pirmtak\u0117s sluoksn\u012f, o nukelia \u017ei\u016brov\u0105 \u012f ne toki\u0105 \u201eoperi\u0161k\u0105\u201c XXI a. \u201etraviat\u0173\u201c realyb\u0119. Remiantis surinkta dokumentine med\u017eiaga \u2013 tikromis Lietuvoje dirban\u010di\u0173 sekso paslaug\u0173 teik\u0117j\u0173, tiek vyr\u0173, tiek moter\u0173, o taip pat \u2013 ir paslaug\u0173 pirk\u0117j\u0173 patirtimis, sukurtas unikalus naujas darbas, m\u016bs\u0173 \u017evilgsn\u012f pasukantis \u0161iuolaikin\u0117s visuomen\u0117s paribi\u0173 link.<\/p>\n\n\n\n

\u201eTraviat\u0173\u201c id\u0117ja vystyti prad\u0117ta dar ruo\u0161iantis Lietuvos operos \u0161imtme\u010diui, ne kart\u0105 keit\u0117si ir k\u016brybin\u0117 komanda. Galiausiai opera patik\u0117ta \u012f re\u017eisieriaus Art\u016bro Areimos ir kompozitoriaus Maximiliano Oprishkos (nuotr.), daugeliui \u017einomo slapyvard\u017eiu FUME, rankas. Art\u0117jant premjerai, pasikalb\u0117jome su jais, o taip pat ir viena i\u0161 dokumentin\u0117s med\u017eiagos rink\u0117j\u0173 Inga Sanakojevaite.<\/p>\n\n\n\n

Art\u016brai, Maximilianai, ar tema nebuvo gluminanti?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Art\u016bras Areima.<\/strong> Ne, tikrai ne. Ma\u017edaug prie\u0161 penkerius metus pats nor\u0117jau statyti spektakl\u012f pana\u0161ia tema, jis tur\u0117jo vadintis \u201ePla\u0161tak\u0117s\u201c. Jau tur\u0117jau nema\u017eai med\u017eiagos ir buvau gilin\u0119sis \u012f tem\u0105. Taip sutapo, kad dabar irgi statau spektakl\u012f pana\u0161ia tema. Man \u012fdomu buvo i\u0161girsti pa\u010dius \u017emones, tai, kaip jie vertina save ir savo aplink\u0105, kaip joje jau\u010diasi. Nor\u0117jome juos atskleisti, parodyti, kad n\u0117ra taip, kaip \u012fsivaizduojame \u2013 jog jiems tik sunku, jie yra priversti, jie yra aukos. Siek\u0117me pa\u017evelgti i\u0161 kitos pus\u0117s.<\/p>\n\n\n\n

Maximilianas Oprishka<\/strong>. Tema labai sud\u0117tinga, viena vertus, d\u0117l to, kad Lietuvoje ji stigmatizuota, kita vertus, d\u0117l to, kad reikia rasti tinkam\u0105 pri\u0117jim\u0105. Negali apie tai kalb\u0117ti per daug linksmai, nes gali atrodyti tarsi \u0161aipytumeis, ta\u010diau negali visko nu\u0161viesti ir labai tamsiai, nes tai b\u016bt\u0173 kli\u0161\u0117. Teko dirbti \u201epilkojoje zonoje\u201c, atrasti specifin\u0119 nuotaik\u0105. Noriu tik\u0117ti, kad mums pavyko rasti aukso vidur\u012f. \u017dinoma, ten, kur naudojama dokumentin\u0117 med\u017eiaga, yra ir nema\u017eai gyvenimi\u0161ko absurdo, \u012f kur\u012f galima pa\u017ei\u016br\u0117ti su \u0161ypsena. Bet po humoru slepiasi daug nepatogumo, kontraversijos. Tad ne\u017einau, ar tema sukre\u010dia, glumina, bet ji yra sud\u0117tinga.<\/p>\n\n\n\n

Inga, labai \u012fdomu su\u017einoti, kaip ie\u0161kojote \u017emoni\u0173, kurie sutikt\u0173 dalintis savo patirtimis?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Inga Sanakojevait\u0117.<\/strong> Kadangi m\u016bs\u0173, kaip ir, turb\u016bt, daugelio aplinkoje, tuo u\u017esiiman\u010di\u0173 \u017emoni\u0173 n\u0117ra, i\u0161naudojome visus b\u016bdus, kokius tik buvo \u012fmanoma \u012fsivaizduoti. Tiek gyvai, tiek tam tikrose vietose, tiek internetu ar telefono skambu\u010diais. Ie\u0161kojome informacijos taip, kaip ie\u0161ko \u017emogus, kuris ne\u017eino, kaip jos ie\u0161koti.<\/p>\n\n\n\n

O suradus, ar \u017emon\u0117s noriai dalinosi? Visgi tema delikati.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

I.S.<\/strong> Bent jau man susidar\u0117 \u012fsp\u016bdis, kad \u017emon\u0117s \u2013 gana tiesmuki. Jeigu jie nori pasidalinti savo istorija, ai\u0161kiai tai ir parodo. Vos vienas kitas \u017emogus sutiko, o tada pradingo. Did\u017eioji dalis pa\u0161nekov\u0173 dalinosi noriai ir mielai, nes jie retai turi galimyb\u0119 pakalb\u0117ti \u0161iomis temomis.<\/p>\n\n\n\n

A.A.<\/strong> Manau, \u017emon\u0117s panoro kalb\u0117ti, nes m\u016bs\u0173 pri\u0117jimas buvo atviras. Nedar\u0117me ka\u017ekokio tyrimo \u2013 tiesiog nor\u0117jome atverti j\u0173 pasaul\u012f, j\u012f parodyti tiems, kurie ne\u017eino, arba \u012f j\u012f \u017ei\u016bri neigiamai, nura\u0161o \u017emones. Klausydamiesi istorij\u0173, gird\u0117jome, kokie \u017emon\u0117s perka j\u0173 paslaugas. Tie patys, kurie juos labiausiai smerkia. O kalbintieji turb\u016bt nor\u0117jo i\u0161transliuoti savo pasaul\u012f ir parodyti, kad jis n\u0117ra baisus.<\/p>\n\n\n\n

Ar kalbinant jaut\u0117te, kad \u017emon\u0117s ka\u017ekiek cenz\u016bruoja save?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

I.S. Kadangi visi \u017einojo, jog med\u017eiaga bus tik audio formatu, nefilmuosime, didel\u0117s savicenz\u016bros nejaut\u0117me. Kalbintieji i\u0161 anksto buvo informuoti, kad pokalbis \u2013 anoniminis, j\u0173 tapatyb\u0117 nevie\u0161inama ir nebus vie\u0161inama niekada. Tai leido jiems atviriau dalintis.<\/p>\n\n\n\n

Apie k\u0105 kalbintieji pasakojo daugiausia? Ar dalinosi istorijomis, kaip atsid\u016br\u0117 ten, kur yra? O gal ir labai intymiomis detal\u0117mis?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A.A.<\/strong> Stoties moterys tarsi \u0161iek tiek save kaltino. Pasakojo, kad nenor\u0117jo \u010dia atsidurti, o atsid\u016br\u0117 d\u0117l tam tikr\u0173 aplinkybi\u0173, dabar yra priklausomos, tod\u0117l toliau dirba \u0161it\u0105 darb\u0105, nors ir nenori. Kiti visai sav\u0119s nekaltino \u2013 jiems j\u0173 darbas patinka, jie nori tai daryti, supranta, k\u0105 suteikia kitiems \u017emon\u0117ms.<\/p>\n\n\n\n

I.S.<\/strong> Vieni buvo labiau link\u0119 dalintis pa\u010dia veiklos specifika \u2013 kas vyksta j\u0173 darbe, kokia pati paslaug\u0173 teikimo specifika, kokie \u017emon\u0117s pas juos ateina. Kitiems r\u016bp\u0117jo pasidalinti emocija, mat\u0117si, kad jiems svarbu papasakoti, kaip jau\u010diasi. Dalis kalbint\u0173j\u0173 labai ilgai su niekuo apie savo veikl\u0105 nekalb\u0117jo ir jiems buvo \u012fdomu pasakoti bet k\u0105, atsakyti \u012f visus klausimus, net ir tuos, kurie nelie\u010dia j\u0173 profesijos. Klausytis buvo labai \u012fdomu, nes \u017emon\u0117s kalb\u0117jo vedami skirting\u0173 paskat\u0173.<\/p>\n\n\n\n

Darbas m\u016bs\u0173 kalbint\u0173 \u017emoni\u0173 gyvenime u\u017eima skirting\u0105 viet\u0105, kaip ir bet kuri\u0173 kit\u0173 \u017emoni\u0173. Vieni neturi jokio laisvalaikio, gyvena depresijoje, jausdami nuolatin\u012f nerim\u0105, nelaimingi. Kitiems darbas u\u017eima tik nedidel\u0119 dal\u012f j\u0173 gyvenimo, jie yra laimingi, u\u017emezg\u0119 laimingus santykius, suk\u016br\u0119 \u0161eim\u0105, turintys daug kit\u0173 u\u017esi\u0117mim\u0173.<\/p>\n\n\n\n

Ar didel\u0117 dalis \u0161i\u0173 \u017emoni\u0173, ypa\u010d, paslaug\u0173 teik\u0117j\u0173, yra suk\u016br\u0119 \u0161eimas? Jei taip, ar \u0161eimos \u017eino, kuo jie u\u017esiima?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

I.S.<\/strong> Dalis yra u\u017emezg\u0119 laimingus santykius ar suk\u016br\u0119 \u0161eimas, dalis, \u017einoma, ne. Antrosios pus\u0117s taip pat skirtingai \u2013 vien\u0173 \u017eino, kit\u0173 \u2013 ne. Labai priklauso nuo aplinkybi\u0173.<\/p>\n\n\n\n

Galb\u016bt teko susidurti su pasakojimais, kur b\u016bt\u0173 minima seksualin\u0117 prievarta?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

I.S.<\/strong> Apie seksualin\u0119 prievart\u0105 atvirai nepasakojo niekas. Ta\u010diau klausantis \u017emoni\u0173, kurie yra pirk\u0119 sekso paslaugas, tam tikrus dalykus gali interpretuoti \u012fvairiai. Jeigu vyras perka sekso paslaugas, jis i\u0161 moters tikisi tam tikr\u0173 dalyk\u0173. Atvir\u0173 pasakojim\u0173 nebuvo, bet \u0161ioje srityje prievarta turb\u016bt egzistuoja nei\u0161vengiamai ir kai k\u0105 galima perskaityti tarp eilu\u010di\u0173.<\/p>\n\n\n\n

Kaip keit\u0117si po\u017ei\u016bris, daug laiko praleidus su sekso paslaug\u0173 teik\u0117jais, taip pat vartotojais, juos kalbinant? Kaip keit\u0117si, dirbant su \u0161ia dokumentine med\u017eiaga?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M.O.<\/strong> Man \u012fdomiausia buvo tai, kaip veikia \u0161i\u0173 \u017emoni\u0173 vidinis pasaulis. Daugelio j\u0173 prie\u0161istor\u0117 labai pana\u0161i, \u0161i dalis tarsi ai\u0161ki, ar bent jau galime j\u0105 nusp\u0117ti. \u012edomiausia, kad daugeliu atvej\u0173, j\u0173 pasaulis n\u0117ra toks tamsus, kaip mes galvojame. Jie gyvena savo gyvenim\u0105, dirba savo darb\u0105, turi savo viet\u0105 visuomen\u0117je.<\/p>\n\n\n\n

I.S.<\/strong> Stengiausi netur\u0117ti ka\u017ekokio \u012fsivaizdavimo, stereotip\u0173 apie \u017emones. Ta\u010diau rinkdama \u0161i\u0105 med\u017eiag\u0105 supratau, kad mano pa\u010dios baim\u0117 kalb\u0117ti yra didesn\u0117 nei kalbint\u0173j\u0173, t\u0173, apie kuriuos bandome jautriai kalb\u0117ti. I\u0161ties, stereotipai yra m\u016bs\u0173, o ne j\u0173 pus\u0117je. Jie kalba apie mus, o ne juos. Mums baisu paskambinti telefonu, nors tie \u017emon\u0117s visai nebijo atsiliepti, kalb\u0117ti ir atvirai dalintis.<\/p>\n\n\n\n

Nuoroda \u012f G. Verdi oper\u0105 \u2013 akivaizdi ir esmin\u0117. Kiek klasikin\u0117s \u201eTraviatos\u201c bus \u201eTraviatose\u201c?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A.A.<\/strong> Gerai \u017einome, k\u0105 rei\u0161kia traviata \u2013 tai puolusi moteris. Ties\u0105 sakant, kai pats Verdi nor\u0117jo statyti oper\u0105 \u0161ia tema, ji buvo cenz\u016bruojama, nebuvo galima kalb\u0117ti atvirai. O dabar \u201eTraviata\u201c yra nepaprastai romantizuota \u2013 esame pamir\u0161\u0119, apie k\u0105 Verdis nor\u0117jo kalb\u0117ti, ir ramiai per Naujuosius kartu dainuojame \u201ePakelkim taur\u0119 linksmyb\u0117s\u201c. \u201eTraviatas\u201c nor\u0117jome pastatyti kaip opozicij\u0105, kuri neneigia, o primena, apie k\u0105 \u201eTraviata\u201c i\u0161ties pasakoja, ir kaip opera atrodyt\u0173 \u0161iandien. Be romantini\u0173 u\u017euomin\u0173, nesislepiant, o ypa\u010d atvirai pasakojant apie tuometines kurtizanes ar \u0161iandien sekso paslaugas teikian\u010dius \u017emones.<\/p>\n\n\n\n

M.O.<\/strong> Garso at\u017evilgiu, \u201eTraviata\u201c atsispindi garso mastelyje. Prie\u0161 imdamasis kurti, perklausiau kelet\u0105 klasikin\u0117s \u201eTraviatos\u201c versij\u0173, perskai\u010diau original\u0173 Dumas k\u016brin\u012f. Nenor\u0117jau, kad tai b\u016bt\u0173 pilnai elektronin\u0117 opera. Siekiau, kad bent masteliu k\u016brinys primint\u0173 klasikin\u0119 oper\u0105, tur\u0117t\u0173 jai b\u016bding\u0173 bruo\u017e\u0173.<\/p>\n\n\n\n

Ar \u201eTraviatos\u201c \u2013 tik meno k\u016brinys, ar daugiau \u2013 socialinis veiksmas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A.A.<\/strong> Jos turi socialinio projekto skonio, ta\u010diau yra skirtos tam, kad pasaulis, klausydamasis Verdi \u201eTraviatos\u201c, prisimint\u0173, k\u0105 gird\u0117jo \u201eTraviatose\u201c, ir tai pad\u0117t\u0173 klasikin\u0119 oper\u0105 i\u0161girsti kitaip \u2013 giliau, per \u0161iandienos prizm\u0119.<\/p>\n\n\n\n

M.O. <\/strong>Nor\u0117jau, kad opera skamb\u0117t\u0173 kaip visavertis meno k\u016brinys, ta\u010diau kartu ji transliuoja labai rimt\u0105 socialin\u0119 \u017einut\u0119. Sekso paslaug\u0173 sritis stipriai stigmatizuota ir menkinama, nors patys tyliai tyliai u\u017e u\u017edar\u0173 dur\u0173 veikiame visk\u0105, k\u0105 tik norime. Atpsimetame, kad ka\u017ekas mums labai amoralu, nepriimtina, purvina, ta\u010diau jei tik tur\u0117tume absoliu\u010di\u0105 laisv\u0119, tuo patys naudotum\u0117m\u0117s ir pumpuotume sau adrenalin\u0105. Tad \u201eTraviatos\u201c, kartu, yra ir \u017evilgsnis \u012f m\u016bs\u0173 pa\u010di\u0173 dviveidi\u0161kum\u0105.<\/p>\n\n\n\n


Tarptautin\u0117 operos \u201eTraviatos\u201c premjera \u2013 spalio 22 d., \u0161e\u0161tadien\u012f, 18 ir 20 val., Men\u0173 spaustuv\u0117s Juodojoje sal\u0117je (\u0160iltadar\u017eio g. 6, Vilnius).<\/strong> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kalb\u0117josi Rasa Murauskait\u0117 Viena labiausiai intriguojan\u010di\u0173 art\u0117jan\u010dio 8-ojo NOA (\u201eNaujosios operos akcijos\u201c) festivalio premjer\u0173 \u2013 tai opera \u201eTraviatos\u201c. \u0160is k\u016brinys \u2013 tarsi veidrodinis vienos populiariausi\u0173 klasikini\u0173 oper\u0173, Giusepes Verdi \u0161edevro… <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2904,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2902"}],"collection":[{"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2902"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2902\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2908,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2902\/revisions\/2908"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2904"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2902"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2902"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2902"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}