Po \u0161i\u0105 savait\u0119 \u012fvykusi\u0173 ministerij\u0173 main\u0173 Kult\u016bros ministerija i\u0161 Lietuvos socialdemokrat\u0173 partijos per\u0117jo \u012f \u201eNemuno au\u0161ros\u201c rankas. Tikimasi, kad artimiausiu metu paai\u0161k\u0117s \u012f kult\u016bros ministrus deleguojam\u0173 asmen\u0173 pavard\u0117s, kurios kol kas vie\u0161ai n\u0117ra skelbiamos.<\/p>\n\n\n\n
Seimo Demokrat\u0173 frakcijos \u201eVardan Lietuvos\u201c nar\u0117 Agn\u0117 Jakavi\u010diut\u0117-Miliauskien\u0117 sako, kad tokie mainai kelia itin nemalon\u0173 jausm\u0105 ir vidin\u0119 sumai\u0161t\u012f ne tik jai, ta\u010diau ir daugumai kult\u016brinink\u0173.<\/p>\n\n\n\n
\u201eDvide\u0161imt met\u0173 dirbau kult\u016bros srityje, \u012fgijau auk\u0161\u010diausi\u0105 \u012fmanom\u0105 i\u0161silavinim\u0105, jau\u010diau tikr\u0105 pasidid\u017eiavim\u0105 savo kra\u0161to \u017emon\u0117mis, j\u0173 ne\u0161amos kult\u016bros lygiu. Patirtis kult\u016bros srityje buvo viena i\u0161 prie\u017eas\u010di\u0173 pasukti \u012f politik\u0105: nor\u0117josi keisti nusistov\u0117jus\u012f po\u017ei\u016br\u012f \u012f kult\u016bros srities darbuotojus kaip \u012f klounus, linksmintojus, nuolat pamir\u0161tus ir tinkamai nefinansuojamus. Ir dabar \u0161is akibrok\u0161tas \u2013 Kult\u016bros ministerija vieno nekult\u016bringiausi\u0173 politik\u0173 vadovaujamos partijos rankose\u201c, \u2013 stebisi A. Jakavi\u010diut\u0117-Miliauskien\u0117.<\/p>\n\n\n\n
Pasak politik\u0117s, g\u0117dinga, kad kult\u016bros \u017emones ir sklaid\u0105 atstovaujanti ministerija stumdoma i\u0161 vien\u0173 rank\u0173 \u012f kitas kaip niekam nereikalinga podukra, u\u017euot skyrus jai tikr\u0105 d\u0117mes\u012f, kuris taip da\u017enai deklaruojamas. \u201eKiek kart\u0173 i\u0161 koleg\u0173 Seime gird\u0117jau, kad kult\u016bra yra m\u016bs\u0173 valstyb\u0117s pagrindas? Jos vaidmuo itin svarbus ugdant patriotizm\u0105, pilieti\u0161kum\u0105, pasitik\u0117jim\u0105 ir pasidid\u017eiavim\u0105 savo valstybe. Kaip \u0161iuos u\u017edavinius gali \u012fgyvendinti asmuo, atstovaujantis partijai, kurios nar\u0117 savo paskyroje socialiniame tinkle ra\u0161o, kad neken\u010dia Lietuvos ir laukia okupacijos?\u201c, \u2013 kelia klausim\u0105 Seimo demokrat\u0173 frakcijos atstov\u0117.<\/p>\n\n\n\n
Agn\u0117s Jakavi\u010diut\u0117s-Miliauskien\u0117s teigimu, tokia situacija tik didina kult\u016bros darbuotoj\u0173 nusivylim\u0105 ir patiriam\u0105 neteisyb\u0117s jausm\u0105. \u201eValdan\u010dioji dauguma praleido prog\u0105 atsakingai rinktis \u012f kult\u016bros ministrus \u017emog\u0173, kur\u012f gerbt\u0173 kult\u016bros srities darbuotoj\u0173 bendruomen\u0117, kuriuo pasitik\u0117t\u0173 visuomen\u0117. Vietoj to turime paskutin\u0117s minut\u0117s loterij\u0105, kai nei pa\u010diam kandidatui apsispr\u0119sti, nei nuomonei apie j\u012f i\u0161sakyti tiesiog neb\u0117ra laiko. \u0160i situacija itin li\u016bdna ir skaudi man asmeni\u0161kai\u201c, \u2013sako Seimo nar\u0117.<\/p>\n\n\n\n
Anot Agn\u0117s Jakavi\u010diut\u0117s-Miliauskien\u0117s, kyla rizika, jog d\u0117l nenoro b\u016bti tapatinamu su \u201eNemuno au\u0161ros\u201c politine j\u0117ga joks tinkamas kandidatas nesutiks tapti kult\u016bros ministru. \u201eKoks savo vard\u0105 ir \u012fdirb\u012f kult\u016bros srityje vertinantis \u017emogus sutiks atstovauti politin\u0119 j\u0117g\u0105, kurios lyderis leid\u017eia sau antisemitinius parei\u0161kimus, valstyb\u0117s tarnautoj\u0173 pravard\u017eiavim\u0105 ir pasisakymus, kurie kartais skamba kaip antivalstybiniai?\u201c, \u2013 retori\u0161kai klausia demokrat\u0117.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Po \u0161i\u0105 savait\u0119 \u012fvykusi\u0173 ministerij\u0173 main\u0173 Kult\u016bros ministerija i\u0161 Lietuvos socialdemokrat\u0173 partijos per\u0117jo \u012f \u201eNemuno au\u0161ros\u201c rankas. Tikimasi, kad artimiausiu metu paai\u0161k\u0117s \u012f kult\u016bros ministrus deleguojam\u0173 asmen\u0173 pavard\u0117s, kurios kol… <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":414,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6958"}],"collection":[{"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6958"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6958\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6959,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6958\/revisions\/6959"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/414"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6958"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6958"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6958"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}