{"id":7150,"date":"2025-11-05T10:31:43","date_gmt":"2025-11-05T10:31:43","guid":{"rendered":"https:\/\/choras.lt\/?p=7150"},"modified":"2025-11-06T09:40:43","modified_gmt":"2025-11-06T09:40:43","slug":"festivalio-cantate-domino-atgarsiai-vytauto-miskinio-light-mass","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/2025\/11\/05\/festivalio-cantate-domino-atgarsiai-vytauto-miskinio-light-mass\/","title":{"rendered":"Festivalio “Cantate Palangai” atgarsiai: Vytauto Mi\u0161kinio “Light Mass”"},"content":{"rendered":"\n

Dr. Regimantas GUDELIS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Palangoje septyni chorai atliko Vytauto Mi\u0161kinio k\u016brin\u012f – \u201eLight Mass\u201c. Mi\u0161ios atliktos jungtiniu choru \u0160v\u010d. Mergel\u0117s Marijos \u0116mimo \u012f dang\u0173 ba\u017eny\u010dioje \u0161. m. spalio 26 d., jau chorin\u0117s muzikos \u0161vent\u0117je \u201eCantate Palangai\u201c. \u0160i \u0161vent\u0117 jau penktoji. \u0160i\u0105 ir ankstesnes organizavo Palangos kamerinis choras, choro vadovas Edmondas Jucevi\u010dius ir miesto Kult\u016bros centras. Dalyvavo Palangos kult\u016bros centro kamerinis choras (Meno vadovas Edmundas Jucevi\u010dius), Klaip\u0117dos koncert\u0173 sal\u0117s mi\u0161rus choras \u201eAukuras\u201c (vadovas Tomas Ambrozaitis), \u0160iauli\u0173 valstybinis kamerinis choras \u201ePolifonija\u201c (vadovas Povilas Van\u017eodis, atstovavo chor\u0105 Mindaugas \u017dalalis), Vilniaus berniuk\u0173 ir jaunuoli\u0173 choras \u201e\u0104\u017euoliukas\u201c (meno vadovas Vytautas Mi\u0161kinis), \u0160iauli\u0173 kult\u016bros centro kamerinis choras \u201eAt\u017ealynas\u201c (Meno vadovas Mindaugas \u017dalalis), Kretingos rajono kult\u016bros centro kamerinis choras \u201eKristale\u201c (vadov\u0117 Kristina Rimien\u0117) ir Pasvalio kult\u016bros centro mi\u0161rus choras \u201eCanticum novum\u201c (Meno vadovas Rimvydas Mitkus). Dirigavo autorius \u2013 kompozitorius ir dirigentas prof. Vytautas Mi\u0161kinis, Just\u0117 \u0160ilait\u0117 \u2013 fortepijonas, Tadas Motie\u010dius \u2013 akordeonas, Gediminas Steponavi\u010dius \u2013 kontrabosas, Linas B\u016bda \u2013 mu\u0161amieji.<\/p>\n\n\n\n

Prie\u0161 koncert\u0105 \u017einiasklaidoje pasirod\u0117 keletas informatyvi\u0173 \u0161io k\u016brinio anotacij\u0173 (paruo\u0161\u0117 Palangos Kult\u016bros centras). Tenka tik patikslinti, kad \u017demaitijoje \u0161i\u0173 Mi\u0161i\u0173 atlikimas buvo ne antrasis, o tre\u010diasis. Pirm\u0105 kart\u0105 \u0161ias mi\u0161ias atliko Klaip\u0117dos koncert\u0173 sal\u0117s mi\u0161rus choras \u201eAukuras\u201c (tuomet vadovaujamas Alfonso Vild\u017ei\u016bno), antr\u0105 kart\u0105 Mindaugo \u017dalalio choras \u201eAt\u017ealynas\u201c \u0160iauli\u0173 \u0160v\u010d. Mergel\u0117s Marijos Nekalto Prasid\u0117jimo ba\u017eny\u010dioje. \u0160iuo koncertu Mindaugas \u017dalalis i\u0161laik\u0117 magistrant\u016bros Klaip\u0117dos Fakultetuose kvalifikacin\u012f egzamin\u0105. Egzaminas buvo koncerto pob\u016bd\u017eio, dalyvaujant gausiai publikai. Vertinimo komisija dirigent\u0105 ir koncert\u0105 \u012fvertino auk\u0161\u010diausiu balu. Taigi, aptariamas Vytauto Mi\u0161kinio \u201eLight Mass\u201c atlikimas \u017demaitijoje buvo tre\u010diasis, Lietuvoje \u2013 ketvirtasis. O kitur? Pamin\u0117tose palangie\u010di\u0173 anotacijose yra pateikta informacija: mi\u0161ios 2008 m. buvo atliktos Kopenhagos operos teatre, po to Singap\u016bre, Piet\u0173 Afrikos Respublikoje ir kitur. Pranc\u016bzijoje i\u0161leista partit\u016bra. I\u0161eit\u0173, \u0161is k\u016brinys yra vienas i\u0161 Lietuvos modernios choro muzikos reprezentant\u0173 tarptautin\u0117je erdv\u0117je. Galima manyti, jei atsiras s\u0105lygos, \u201eLight Mass\u201c, tik\u0117tina, su pamin\u0117ta jungtinio choro sud\u0117timi ir instrumentine grupe bus atliktos dar kart\u0105 kurio nors kito miesto ba\u017eny\u010dioje. Tokia jau yra \u0161vent\u0117s \u201eCantate Palangai\u201c tradicija. Antai prie\u0161 kur\u012f laik\u0105 Palangoje atliktas J. Rutter Magnificat dar kart\u0105 buvo atliktas \u0160iluvos \u0160v\u010d. Mergel\u0117s Marijos Gimimo ba\u017eny\u010dioje, po Palangos tokie pakartotini koncertai ir Klaip\u0117doje etc. Taip ir tur\u0117t\u0173 b\u016bti skleid\u017eiama stambi\u0173 form\u0173 muzika, nes, tarkime, vienkartinis \u201eLight Mass\u201c atlikimas tik viename mieste su jungtiniu choru ir instrumentine grupe atrodyt\u0173 nuostolingai, nerentabiliai.<\/p>\n\n\n\n

D\u0117mesys Vytauto Mi\u0161kinio mi\u0161ioms \u201eLight Mass\u201c \u017demaitijoje lyg i\u0161skirtinis. Nieko nuostabaus, nes pirmiausia pats k\u016brinys to vertas. Antra, tai ir tarsi menin\u0117 pad\u0117ka pa\u010diam kompozitoriui. V\u0117lgi, ne kokia formali, o u\u017etarnauta. Profesoriaus Vytauto Mi\u0161kinio nuopelnai \u017demaitijai dideli: jis \u2013 tarptautini\u0173 Stasio \u0160imkaus konkurs\u0173 Klaip\u0117doje aktyvus r\u0117m\u0117jas, nuolatinis vertinimo komisijos narys. D\u0117ka jo pa\u017ein\u010di\u0173 u\u017esienyje vertinimo komisijos pirmininko pareigose mat\u0117me pa\u010dius i\u0161kiliausius tarptautini\u0173 konkurs\u0173 meninius vadovus; per informacinius kanalus Vakaruose nuosekliai skleid\u017eiama \u017einia apie klaip\u0117die\u010di\u0173 rengin\u012f. \u0160alia to, juk Vytautas Mi\u0161kinis nuolat diriguoja Klaip\u0117dos dain\u0173 \u0161vent\u0117se, dalyvauja kituose renginiuose. Taigi chorin\u0117s visuomen\u0117s simboli\u0161ka pad\u0117ka prof. Vytautui Mi\u0161kiniui yra u\u017etarnauta su kaupu. Pagaliau jei tas k\u016brinys b\u016bt\u0173 neimponav\u0119s pirmiausia pa\u010di\u0173 atlik\u0117j\u0173, jie ne lengvos na\u0161tos savo noru neb\u016bt\u0173 prisi\u0117m\u0119, nes gi k\u016brinys, ypa\u010d m\u0117g\u0117jams itin sud\u0117tingas. Suprantama, jie gal\u0117jo atsiremti \u012f solid\u017eius talkininkus \u2013 profesionalius chorus \u201ePolifonij\u0105\u201c ir \u201eAukur\u0105\u201c, dar ra\u0161ting\u0105j\u012f \u201e\u0104\u017euoliuk\u0105\u201c, ta\u010diau tuo atsakomyb\u0117 prie\u0161 kiekvien\u0105 niekur nedingo. Vienas vadov\u0173 prasitar\u0117, jog po repeticij\u0173 ir naktimis tas Mi\u0161i\u0173 d\u017eiazinis ritmas galvoje mu\u0161\u0117, vaidenosi, o \u012f klasik\u0105 linkusi pianist\u0117 nesl\u0117p\u0117, jog savo partij\u0105 buvo vos ne mintinai i\u0161kalusi, nes tik tai jai leid\u0119 nepasimetus \u012fsitraukti \u012f ne\u012fprast\u0105 d\u017eiazo\/roko ritmo pulsuot\u0119\u2026 Nuodugniai i\u0161ai\u0161kinti, kiek tose Mi\u0161iose d\u017eiazo ar roko \u2013 ne man, tokia priederm\u0117 tekt\u0173 tik gerai d\u017eiaz\u0105 ar rok\u0105 i\u0161manan\u010diam. A\u0161 ra\u0161au tik apie savo, kaip klausytojo, \u012fsp\u016bd\u017eius.<\/p>\n\n\n\n

Kataliki\u0161kose lotyni\u0161kosiose mi\u0161iose d\u017eiazo ar roko elementai, tam kas artimiau sieja save su ba\u017eny\u010dia, i\u0161ties yra ne\u012fprasta. Liturgini\u0173 mi\u0161i\u0173 ir giedojimo kriterijus ai\u0161kus \u2013 kuo ar\u010diau grigalinio giedojimo (choralo), tuo muzika \u0161ventesn\u0117. Ta\u010diau kaip anotacijose skelbiama, \u201eLight Mass\u201c yra ir d\u017eiazo, ir roko, ir net sutartin\u0117s element\u0173, vadinasi, klausytojo pasirinkimui vartai plat\u016bs. Ir jeigu kas \u0161iose Mi\u0161iose nor\u0117jo \u201epakaifuoti\u201c d\u017eiazu, tai to, neabejoju, tikrai ir gavo, jei kas inspiruoti religinio jausmo, dvasingumo pakilimo \u2013 rado ir to. A\u0161 pats su \u201eLight Mass\u201c elementariai jau buvau susipa\u017ein\u0119s bent prie\u0161 de\u0161imt met\u0173, ta\u010diau koncerte ramesnis pasijutau tik kai \u012f rankas gavau partit\u016br\u0105 (t.y. klavyr\u0105).<\/p>\n\n\n\n

Ir dar yra viena svarbi tokios muzikos klausymosi ba\u017eny\u010dioje, b\u016btent ba\u017eny\u010dioje, s\u0105lyga ir \u012ftakos veiksnys \u2013 vieta, i\u0161 kur klausai. \u201ePagal pa\u017eint\u012f\u201c Mi\u0161i\u0173 klausiau prie vargon\u0173, kaip seniau sakydavo i\u0161 \u201echor\u0173\u201c. Bent jau Palangos ba\u017eny\u010dioje i\u0161 tokios vietos, tarsi i\u0161 auk\u0161tesn\u0117s erdv\u0117s, geriausiai girdisi bendras visuminis garsynas, racionaliau pajau\u010diama k\u016brinio visuma, \u0161alia to ir detal\u0117s \u2013 teksto artikuliacija, ritmika, dinamika. Deja, tok\u012f komfort\u0105 gali patirti toli gra\u017eu ne visose m\u016bs\u0173 ba\u017eny\u010diose. Apie k\u016brinio atlikimo ypatum\u0105 galiu pasakyti tiek: atlikimas ritualinis, \u0161ventinis. Tokioje situacijoje niekas net ir n\u0117ra nusiteik\u0119s matuoti, kiek pagal partit\u016br\u0105 chore buvo pp ar forte, koks chor\u0173 sutarimas (sinchronizavimas), intonacija etc. Tok\u012f matmen\u012f savaime garantuoja chor\u0173 meninis statusas bei atitinkama j\u0173 vadov\u0173 profesin\u0117 kvalifikacija. Savo ruo\u017etu ritualinis, \u0161ventinis muzikos atlikimas esti dar svarbesnis visuomeniniu aspektu. \u0160iuo atveju svarbiausia yra, kad visuomen\u0117, dabar net ir susi\u0117dusi politi\u0161kai vis d\u0117lto buriasi, vienijasi aplink krik\u0161\u010dioni\u0161ko turinio k\u016brin\u012f, jo id\u0117j\u0105, am\u017ein\u0105j\u012f Dekalog\u0105, kartu su tuo priima pat\u012f k\u016brin\u012f, pagerbia jo autori\u0173, ir taip visi pasijunta esantys \u017demaitijos \u017emon\u0117mis.<\/p>\n\n\n\n

K\u016brinys ritualiniam pateikimui pilnai tinka: ne per ilgas, kompakti\u0161kas, penki\u0173 dali\u0173 (Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Benedictus, Agnus Dei), keturiems balsams, lyg messa brevis, skamba su valinga ekspresija, yra \u012ftraukian\u010diai \u0161viesus; juk apie tai kalba ir pats j\u0173 pavadinimas. Demokrati\u0161ku jo taip pat nepavadinsi, nors daugiabalsumas ne testuoja klausan\u010dio ausies, kadangi sodraus akordinio daugiabalsumo Mi\u0161iose i\u0161 tikr\u0173j\u0173 nedaug, o daugiau monodijos, ai\u0161kiai girdim\u0173 tem\u0173\/motyv\u0173 imitaci\u0161kai vedamu per choro balsus \u012fvairiomis kryptimis. Nors balsai ir pinasi imitacin\u0117s polifonijos principu, ta\u010diau teksto \u017eod\u017eiai klausytojui nesunkiai pagaunami, kadangi dominuoja sinchroni\u0161kai vienalaik\u0117 \u017eod\u017eio bei skiemens tartis. (Pagirtinas \u0161iuo atveju u\u017e taisykling\u0105 artikuliacij\u0105 ir choras.) Ir \u0161tai kas \u010dia dar patraukia: teksto tartyje daug kur girdime tarsi sinkopes, nors i\u0161 tikr\u0173j\u0173 tos sinkop\u0117s t\u0117ra lygomis reguliuojama prasmini\u0173 skiemen\u0173 atrama, da\u017enai ja i\u0161 silpnosios takto dalies perne\u0161ant \u012f \u012f stipri\u0105j\u0105. Ir tie perne\u0161imai, rodosi, gal n\u0117ra d\u0117l d\u017eiazui b\u016bdingo a\u0161triai agresyvaus ritmo, o grei\u010diau d\u0117l pa\u010dios re\u010ditacijos, valingai pabr\u0117\u017eiant prasminius \u017eod\u017eio
skiemens ar ilgesni\u0173 frazi\u0173 momentus. Savo ruo\u017etu d\u017eiazo ritm\u0105, jei j\u012f taip galima \u012fvardinti, \u012ftvirtina instrumentin\u0117 grup\u0117. Min\u0117tas teksto fonetizmas nepa\u017eeid\u017eia Mi\u0161i\u0173 teksto sakralios funkcijos, o instrumentin\u0117 grup\u0117 su visa savo ma\u0161inerija aktyvina klausytoj\u0105, neleid\u017eia jam patogiai u\u017esili\u016bliuoti.<\/p>\n\n\n\n

Toliau. Choro partit\u016bra tarsi i\u0161austa i\u0161 nedideli\u0173 motyv\u0173\/tem\u0173. Jie man labiau primin\u0117 ne koki\u0105 grigalin\u0119 monodij\u0105 (choral\u0105), o sutartinei b\u016bding\u0105 strukt\u016br\u0105. Ta\u010diau kai teksto eilut\u0117s su atviru maldingumu garbina Auk\u0161\u010diausi\u0105j\u012f (pvz. Credo dalis), motyvai\/temos yra grind\u017eiamos fanfar\u0173 intonacijomis, skamba kaip trimitai, dargi tutti unisonu. O antai Benedictus dalyje girdime pla\u010diai i\u0161siliejan\u010di\u0105 himno pob\u016bd\u017eio tem\u0105, vedam\u0105 labiau klasikinio polifonizmo principu. Ko daugiau toje temoje – grigalikos ar protestanti\u0161kojo himno – nesiimsiu spr\u0119sti.<\/p>\n\n\n\n

Vis d\u0117lto, jeigu klausantis \u201eLight Mass\u201c kam nors kilt\u0173 noras \u0161i\u0173 mi\u0161i\u0173 sakralinio teksto traktuot\u0119 lyginti su pana\u0161aus \u017eanro klasikos ar romantizmo mi\u0161iomis, manau, pasimest\u0173. Pernelyg tolimos epochos, juo labiau, kiekvienas meni\u0161kai vertingas k\u016brinys yra savitas, nepakartojamas. Jau vien M.K. \u010ciurlionio \u201eSanctus\u201c \u012fsp\u0117ja, kad net garbinti galima ne tik ekstati\u0161kai, bet ir tyliai, persmelktam paslapties nuostabai. Kita vertus, kontrastingi mi\u0161i\u0173 teksto meniniai vaizdai \u201eLight Mass\u201c niekur nedingo, tik j\u0173 muzikos pulsacija tarsi liejasi vientisa banga, ekspresiniu\/jausminiu sraut\u0173 klausytoj\u0105 be atvangos ne\u0161a \u012f priek\u012f, \u012f \u0161vies\u0105\u2026 Many\u010diau, jog tas, kuris klaus\u0117 Mi\u0161i\u0173 kaip dievobaimingai tikintis \u2013 religin\u0119 inspiracij\u0105 tikrai patyr\u0117, kam svarbiau buvo d\u017eiazu pakaifuoti, taip pat nenusivyl\u0117.<\/p>\n\n\n\n

Bet ko mes, klausytojai, da\u017eniausiai tokiose muzikos situacijose nepastebime? Ogi nuo\u0161al\u0117je prie sud\u0117tingo mechanizmo s\u0117din\u010dio ir savo darb\u0105 dirban\u010dio garso operatoriaus, i\u0161 ties\u0173 \u2013 garso re\u017eisieriaus. Ir jeigu ba\u017eny\u010dioje jungtinio choro ir instrumentin\u0117s grup\u0117s garsynas skamb\u0117jo subalansuotai, malonus pajautai, orkestrin\u0117 grup\u0117 net ir savo improvizacin\u0117se atkarpos skamb\u0117jo priimtnai, nevirto gaudimu, tai didele dalimi b\u016btent d\u0117l garso re\u017eisieriaus meninio skonio. Publika stropiai klaus\u0117, plojo, neskub\u0117jo skirstytis. Ir tai \u017eenklas, jog \u0161is Vytauto Mi\u0161kinio k\u016brinys j\u0105 imponavo, patiko. Publika, v\u0117lgi, nesakysi, neva prasta, rudenin\u0117s Palangos. Anaiptol, nes \u012f tas \u201eCantate Palangai\u201c \u0161ventes sueina ne tik palangi\u0161kiai, suva\u017eiuoja ir i\u0161 kit\u0173 miest\u0173. <\/p>\n\n\n\n

Siauresniame rate diskutavome, kiek tokia muzika priimtina tautin\u0117s tradicijos kontekste, kokia galima jos \u012ftaka etc. Galiausiai sutar\u0117me, jog nuo pasaulio ir Vakar\u0173 muzikos aprai\u0161k\u0173 mums neatsiriboti, kitaip liktume provincialai. Tautin\u0119 chorin\u0119 tradicij\u0105 saugo, puosel\u0117ja Dain\u0173 \u0161vent\u0117s, ir taip bus ilgai. D\u0117l to \u0161alia jos visiems chorams ir publikai menin\u0117s\/stilistin\u0117s naujov\u0117s yra gyvybi\u0161kai aktualios. Juo labiau, kad \u201eLight Mass\u201c u\u017esitarnavo tarptautin\u012f pripa\u017einim\u0105, ir mes, b\u016btent m\u016bs\u0173 pa\u010di\u0173 reprezentacij\u0105, turime ne tik gerbti, bet ir auk\u0161tinti. Beje, omenyje turima rimta muzika, o ne koks madingas, \u012f ba\u017eny\u010dias besibraunantis gospel. Esu mat\u0119s ir klaus\u0119s, kaip tuos gospelus atlieka j\u0173 k\u016br\u0117jai juodaod\u017eiai ir kaip bando giedoti baltaod\u017eiai. Li\u016bdna \u017ei\u016br\u0117ti, kai baltaodis (net ir Amerikos \u017eemyno) bando sekti juodaod\u012f. Kas n\u0117ra duota genuose, to nei\u0161moksi! Tuo tarpu m\u016bsi\u0161kiai atlik\u0117jai \u201eLight Mass\u201c giedojo kaip sav\u0105 k\u016brin\u012f, savo dvasia, nieko nem\u0117gd\u017eiodami. Ir tai buvo gra\u017eu! Tad Vytauto Mi\u0161kinio k\u016brinys \u201eLight Mass\u201c – spalvinga mozaika
bendrame m\u016bs\u0173 tautin\u0117s muzikin\u0117s kult\u016bros turinyje.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dr. Regimantas GUDELIS Palangoje septyni chorai atliko Vytauto Mi\u0161kinio k\u016brin\u012f – \u201eLight Mass\u201c. Mi\u0161ios atliktos jungtiniu choru \u0160v\u010d. Mergel\u0117s Marijos \u0116mimo \u012f dang\u0173 ba\u017eny\u010dioje \u0161. m. spalio 26 d., jau… <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7155,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7150"}],"collection":[{"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7150"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7150\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7172,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7150\/revisions\/7172"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7155"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7150"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7150"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/choras.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}